• A. Wat: St.I. Witkiewicz. Pogromca tradycyjnego teatru. „Ekran i Scena” 1926 nr 11, przedruk w oprac. J. Deglera „Zeszyty Literackie” 2007 nr 3.
• T. Boy-Żeleński: Le théâtre de Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Pologne Litteraire”, Warszawa 1928 nr 18, przekł. polski: Teatr Stanisława Ignacego Witkiewicza. Przeł. J. Rogoziński. W: T. Boy-Żeleński: Pisma. T. 6. Warszawa 1956, nadto angielski, francuski, hiszpański, niemiecki, szwedzki w mutacjach miesięcznika „Polska”, Warszawa 1971 nr 11, Boy Żeleński (1874–1974). „Les Cahiers de Varsowie” 1976.
• T. Boy-Żeleński. W tegoż: Flirt z Melpomeną. (Wieczór siódmy). Warszawa 1928, przedruk w tegoż: Pisma. T. 22. Warszawa 1964 [dot.: Wariat i zakonnica; Nowe Wyzwolenie; Mister Price, czyli Bzik Tropikalny].
• W. Nitecki: Czysta forma. Witkiewicz i jego teoria teatru. „Życie Literackie” 1928 nr 49.
• L. Pomirowski: O Witkacym – dramaturgu. W tegoż: Doktryna a twórczość. Warszawa 1928.
• K. Irzykowski: Treść i forma. Studium z literackiej teorii poznania. (Polemika ze Stanisławem Ignacym Witkiewiczem). W tegoż: Walka o treść. Warszawa 1929, przedruk w tegoż: Pisma. [T. 3]. Kraków 1976, Pisma. (Pisma teatralne). T. 2. Kraków 1995.
• S. Szuman: O zjawisku śmierci w sztuce. O twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Przegląd Współczesny” 1931 nr 110.
• D. Vogel: Pozycja Stanisława Ignacego Witkiewicza we współczesnej kulturze polskiej. „Pomost” 1931 nr 1, przedruk ze wstępem J. Deglera „Ogród ” 1994 nr 1.
• J. Ulatowski: Witkacy – intelektualista. „Kultura” 1932 nr 15–16, polemika: S.I. Witkiewicz: Odpowiedź J. Ulatowskiemu. „Zet” 1932 nr 8, przedruk w tegoż: Pisma filozoficzne i estetyczne. T. 2. Warszawa 1976, Dzieła zebrane [T. 11]. Warszawa 2015.
• K. Troczyński: O istocie sztuki. W tegoż: Od formizmu do moralizmu. Poznań 1935.
• J. Metallmann. „Ruch Filozoficzny” 1938 z. 1/3, przedruk w: S.I. Witkiewicz: Dzieła zebrane. [T. 13]. Warszawa 2002, polemika: S.I. Witkiewicz: Odpowiedź na krytykę mego „główniaka” przez Joachima Metallmanna. „Ruch Filozoficzny” 1938 z. 1/3, przedruk w tegoż: Pisma filozoficzne i estetyczne. [T. 3]. Warszawa 1977, Dzieła zebrane. [T. 13]. Warszawa 2002.
• I. Krzywicki: Materializm biologiczny Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Przegląd Kulturalno-Oświatowy”, Neubrandenburg Oflag 2E 1943 nr z VI.
• S. Szuman: Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Miesięcznik Literacki” 1943 nr z II/III, przedruk w: Konspiracyjna publicystyka literacka 1940–1944. Kraków 1973.
• S. Zahorska: Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Straty kultury polskiej. 1939–1944. T. 1. Glasgow 1945.
• C. Miłosz: Granice sztuki. (Witkiewicz z perspektywy wojennych przemian). „Nowa Polska”, Londyn 1946 z. 4, 5, przedruk w: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Człowiek i twórca. Warszawa 1957, oraz w tegoż: Zaczynając od moich ulic. Paryż 1985, wyd. nast.: Warszawa* 1987, Wrocław 1990, Legendy nowoczesności. Kraków 1996, przekł. serbsko-chorwacki: Granice umetnosti. (Stanisław Ignacy Witkiewicz iz perspektive ratnich preobražaja). W tegoż: Kontinenti. Gornji Milonovac 1986.
• K. Regamey: Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Pamiętnik Literacki”, Fryburg 1946 t. 7.
• I. Judecka: Neologizmy Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Poradnik Językowy” 1950 nr 6.
• R. Ingarden: Wspomnienie o Stanisławie Ignacym Witkiewiczu. „Tygodnik Powszechny” 1951 nr 20, przedruk w: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Człowiek i twórca. Warszawa 1957, w: 70 żywotów. Kraków 1977, przekł. angielski: Reminiscences of Stanisław Ignacy Witkiewicz. Tłumaczenie: B. Leś i J. Czarnecki. „Dialectics and Humanism”, Warszawa 1985 [nr 2], japoński w: Witokiewitchi-no sekai. 1920 nen-dai-no engekiteki (dzi). Tōkyō 1985.
• J. Płomieński: Renesansowy człowiek. Stanisław Ignacy Witkiewicz. W tegoż: Twórcy bez masek. Warszawa 1956.
• A. Grabowska: O dramaturgii Witkiewicza. „Dialog” 1957 nr 1.
• E. Szermentowski: Witkiewicz. „Problemy” 1957 nr 12.
• K. Wyka: Trzy legendy tzw. Witkacego. „Twórczość” 1958 nr 10, przedruk w tegoż: Łowy na kryteria. Warszawa 1965, Wędrując po tematach. T. 2. Kraków 1971.
• J. Kłossowicz: Teoria i dramaturgia Witkacego. „Dialog” 1959 nr 12; 1960 nr 1.
• A. Falkiewicz: Witkacy, [A.] Artaud i awangarda. „Dialog” 1960 nr 6, przedruk w tegoż: Mit Orestesa. Poznań 1967.
• S. Rzęsikowski: Słówka i czysta forma. „Polonista” 1960 nr 9.
• K. Puzyna: Witkacy. „Dialog” 1961 nr 2, przedruk w: S.I. Witkiewicz: Dramaty. T. 1. Warszawa 1962, wyd. 2 rozszerzone i poprawione tamże 1972, w: O literaturze polskiej. Warszawa 1971, S.I. Witkiewicz: Dzieła wybrane. [T.] 4. Warszawa 1985 oraz w tegoż: Witkacy. Warszawa 1999.
• M. Tchorek: Witkacy i Strzemiński. Próba mediacji. W: Katalog Galerii Sztuki Nowoczesnej Krzywe Koło. Warszawa 1962, przedruk: „Konteksty ” 2018 nr 4.
• W. Borowski: Witkacego teoria malarstwa. „Życie i Myśl” 1963 nr 11/12.
• B. Mamoń: Na przełęczy dwu światów. „Tygodnik Powszechny” 1963 nr 8.
• K. Puzyna: Découverte de Witkacy. [Przeł.] G. Mérétik. „Perspectives Polonaises”, Warszawa 1963 nr 5.
• K. Puzyna: The prism of the absurd. „Polish Perspectives”, Warszawa 1963 nr 6.
• S. Rzęsikowski: O stylu Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Acta Universitatis Wratislaviensis” 1963 nr 13.
• S. Rzęsikowski: Quelqes problèmes actuels de la „pure forme” dans le théâtre. (La dramaturgie de Stanisław Ignacy Witkiewicz). Przeł. H. Devechy. „Zagadnienia Rodzajów Literackich” 1963 t. 6.
• B. Danek-Wojnowska: Z zagadnień Witkiewiczowskiego katastrofizmu. W: Z problemów literatury polskiej XX wieku. T. 2. Warszawa 1965.
• A. Hutnikiewicz: Witkiewiczowska teoria czystej formy w teatrze. W tegoż: Od czystej formy do literatury faktu. Toruń 1965.
• J. Kłossowicz: Samotność i uniwersalizm Witkiewicza. W: Z problemów literatury polskiej XX wieku. T. 2. Warszawa 1965, przekł. serbsko-chorwacki: Usamljenost i univerzalnost Vitkacyja. [Przeł.] S. Poštić. „Prolog”, Zagrzeb 1974 nr 18.
• D. Knysz-Rudzka: Katastrofizm w powieściach Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Przegląd Humanistyczny” 1965 nr 2.
• S. Kruk: Między Leśmianem i Kantorem. (O teorii teatru Stanisława Ignacego Witkiewicza). „Roczniki Humanistyczne” 1965 nr 1.
• H. Kunstmann: Die „sprechenden Namen” der polnischen Avantgarde-Dramatik. „Die Welt der Slaven”, Wiesbaden 1965 nr 3/4.
• A. Mencwel: Witkacego jedność w wielości. „Dialog” 1965 nr 12, przedruk w tegoż: Sprawa sensu. Warszawa 1971.
• E. Balcerzan: Witkacego „powieść metafizyczna”. „Proscenium” 1966 [nr 16], przedruk w tegoż: Oprócz głosu. Warszawa 1971.
• T. Dobrowolski: O wczesnej fazie malarstwa Stanisława Ignacego Witkiewicza (1904–1914). W: Sztuka współczesna. T. 2. Kraków 1966.
• W. Gombrowicz: Witkacy. Powst. ok. 1966. Pierwodruk „Zeszyty Literackie” 1995 nr 49, przedruk w tegoż: Varia. T. 1. Kraków 2004, przekł. niemiecki jako przedmowa do: S.I. Witkiewicz: Unersättlichkeit. [Przeł.] W. Tiel. München [1966], wyd. nast. tamże 1986.
• Z. Greń: Literatura, której nie było. W tegoż: Książka nienapisana. Kraków 1966.
• M. Jäger: Nur noch die Farce ist möglich. (Über Sławomir Mrożek und Stanisław Ignacy Witkiewicz). „Der Europäische Begenenung”, Kolonia 1966 nr 5.
• J. Kott: Rodzina Mrożka. W tegoż: Aloes. Warszawa 1966, przekł. angielski: Mrożek's family. „Encounter ”, Londyn 1965 t. 25 nr 6, przedruk w tegoż: Theatre notebook: 1947–1967. [Przeł.] B. Taborski. Garden City, N.Y. 1968, przekł. francuski: „Preuves ”, Paryż 1966 nr 183.
• J. Pollakówna: Witkacy i formiści. „Współczesność” 1966 nr 23.
• W.P. Szymański: Uczta skazanych. (O dramatach Stanisława Ignacego Witkiewicza). „Twórczość” 1966 nr 1, przedruk w tegoż: Outsiderzy i słowiarze. Wrocław 1973, Moje Dwudziestolecie 1918–1939. Kraków 1998.
• J. Ziomek: Dramat nie-euklidesowy. „Proscenium” 1966 [nr 16].
• J. Błoński: Teatr Witkiewicza: forma formy. „Dialog” 1967 nr 12, przekł. francuski: Le théâtre de Witkiewicz: une forme de la Forme. Tłumaczenie H. Krzyżanowski. „Literary Studies in Poland”, Wrocław t. 16: 1986.
• J. Błoński: Znaczenie i zniekształcenie w „czystej formie” Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Miesięcznik Literacki” 1967 nr 8.
• Z.A. Grabowski: Stanisław Ignacy Witkiewicz. A Polish prophet of doom. „The Polish Review ”, Nowy Jork 1967 nr 1.
• K.A. Jeleński: Un graphomane génial. „Quinzaine Littéraire”, Paryż 1967 nr z 1/15 I.
• S. Kruk: Narodziny polskiej groteski teatralnej. (O twórczości dramatycznej Stanisława Ignacego Witkiewicza). „Roczniki Humanistyczne” 1967 nr 1.
• W. Krysiński: L'existentialisme polonais à ses dèbuts. Les aspects existentialistes du théâtre de Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Actes du V-e Congrès de l'Association Internationale de Littérature Comparée. Belgrade 1967 = Proceedings of the Vth Congress of the International Comparative Literature Association. Belgrade; Amsterdam 1969.
• M. Masłowski: Bohaterowie dramatów Witkacego. „Dialog” 1967 nr 12.
• C. Miłosz: Stanisław Ignacy Witkiewicz a Polish writer for today? „Tri-Quarterly”, Evanston, IL 1967 nr 9, przedruk w tegoż: Emperor of the earth. Berkeley 1977, przekł. szwedzki: S.I. Witkiewicz – en författare för var tid? [Przeł.] S. Bergvall. W tegoż: Jag är här. Uppsala 1981.
• A.D. Živković: Renesansa Ignacija Vitkjeviča. „Pozorište”, Tuzla 1967 nr 5/6.
• M. Białota: Niektóre elementy konstrukcji przestrzeni i czasu w dramatach Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Rocznik Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Krakowie. Prace Historyczno-Literackie” 1968 nr 4.
• A. van Crugten: Witkiewicz czyli walka płci. Przeł. W. Bieńkowska. „Twórczość” 1968 nr 1.
• W. Gombrowicz: Pytania i odpowiedzi. „Wiadomości”, Londyn 1968 nr 4, przedruk w tegoż: Dzieła zebrane. T. 10. Varia. Paryż 1973, Varia. Cz. 3. Lublin* 1989, przekł. francuski: Response a une enquete sure Witkiewicz. [Przeł.] A. Kosko. W tegoż: Varia. Textes variés. Paris 1986.
• T. Kudliński: Witkiewicz. „Życie i Myśl ” 1968 nr 3.
• A. Łaszowski: Wspomnienie o Stanisławie Ignacym Witkiewiczu. „Życie i Myśl” 1968 nr 3, przedruk pt. Wywiad z Stanisławem Ignacym Witkiewiczem. (Wokół kontrowersji między Witkiewiczem a Irzykowskim). W tegoż: Literatura i styl życia. Warszawa 1985.
• M. Szpakowska: Witkiewiczowska teoria kultury. „Dialog” 1968 nr 10.
• A. Tarn: Vitkaci i teatar okrutnosti. [Przeł.] P. Vujičić. „Scena”, Nowy Sad 1968 nr 2.
• A. Wirth: [G.] Kaiser und Witkiewicz. (Der Expressionismus und seine Zurücknahme). W: Aspekte des Expressionismus. [T.] 8. Heidelberg 1968.
• A.D. Živković: Drame Stanislava Vitkjeviča. „Pozorište”, Tuzla 1968 nr 2.
• M. Esslin. W tegoż: The theatre of absurd. New York 1969.
• M. Jastrun: Witkiewicz. W tegoż: Wolność wyboru. Warszawa 1969, przedruk w tegoż: Eseje wybrane. Wrocław 1971.
• M. Król: Witkiewicza kłopoty z przyszłością. „Dialog” 1969 nr 9.
• J.R. Krzyżanowski: Witkiewicz's Anthroponomy. „Comparative Drama”, Kalamazoo, MI 1969 nr 3, wersja polska: Antroponimia Witkiewicza. W tegoż: Legendy Samosierry i inne prace krytyczne. Warszawa 1987.
• K. Puzyna: Na przełęczach nonsensu. „Pamiętnik Teatralny” 1969 z. 3, przedruk w tegoż: Witkacy. Warszawa 1999.
• G. Sinko: Witkacy na szerokim świecie. „Dialog” 1969 nr 12 [omówienie przekładów angielskich, francuskich, niemieckich].
• A. Stern: Witkacy, wielki wtajemniczony. W tegoż: Legendy naszych dni. Kraków 1969.
• E. Wolicka: Estetyka metafizyczna Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia Philosophiae Christianae”, Warszawa 1969 nr 2.
• E. Wolicka: Symbolizm czystej formy w pismach estetycznych Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Znak” 1969 nr 181/182.
• A.D. Živković: Teorija „Čiste forme” Stanislava Vitkjeviča. „Pozorište”, Tuzla 1969 nr 1.
• J. Błoński: U źródeł teatru Witkiewicza. „Dialog” 1970 nr 5.
• M. Czanerle: Dwa paradoksy: Witkiewicz i Szaniawski. W tejże: Wycieczki w dwudziestolecie. Warszawa 1970.
• D.C. Gerould: Witkacy na Zachodzie. Przeł. H. Carroll-Najder. „Twórczość” 1970 nr 7/8.
• A. Kostołowski: Firma portretowa „S.I. Witkiewicz”. (I–II). „Miesięcznik Literacki” 1970 nr 3–4, przekł. niemiecki: „Stanisław Ignacy Witkiewicz – Porträtfirma”. Der Versuch einer Rekonstruktion. [Przeł.] B. Lewandowska. W: Hommage a Stanisław-Ignacy Witkiewicz. Düsseldorf 1980.
• J. Kott: Witkiewicz and the corpses. [Przeł.] B. Carpenter. „Encounter”, Londyn 1970 t. 34, przekł.: czeski: Witkiewicz a mrtvoly. [Przeł.] F. Fröhlich. „Divadlo”, Praga 1968 nr 10; serbsko-chorwacki: Vitkjevič i mrtvi. [Przeł.] V. Nešić. „Pozorište”, Tuzla 1971 nr 1/2.
• T. Kudliński: Swawola czy schizofrenia? (Jeszcze o Witkacym). „Życie Literackie” 1970 nr 42.
• H. Kurczab: Elementy naturalizmu i impresjonizmu w technice narracyjnej Witkiewicza. „Rocznik Naukowo-Dydaktyczny Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. Nauki Humanistyczne. Filologia Polska” 1970 z. 5, nadbitka Rzeszów 1970.
• „
Le Théâtre en Pologne”,
Warszawa 1970 nr 3.
J. Degler: Les idées el les théories de Witkacy; A. Krzemiński: En attendant la legende; A. Pałłasz: Witkiewicz en français [recenzja: La métaphysique d'un veau a deux tetes]; G. Sinko: La „belle fidéle” américaine [recenzja: The madman and the nun, and other plays].
• A. Ligocki: Zawiłe drogi malarstwa w dwudziestoleciu międzywojennym. W: O nowy kształt polskiej sztuki. Kraków 1970.
• K. Pomian: Le monde de Witkacy. „Perspectives Polonaises”, Warszawa 1970 nr 9.
• K. Pomian: Witkacy. Philosophy and art. „Polish Perspectives”, Warszawa 1970 nr 9.
• K. Wyka: Witkacy, klasyk na prawach wariata...? „Życie Literackie” 1970 nr 13.
• J.R. Bujański: Stanisław Ignacy Witkiewicz. W tegoż: Słownictwo teatralne w polskiej dramaturgii. Wrocław 1971.
• J. Degler: Sztuka teatru w systemie estetycznym Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Litteraria” 1971 nr 3, przekł. hiszpański: [Przeł.] M. Sten. „Cuadernos de Filosofia y Letras”, Meksyk 1985 nr 4.
• H. Dubowik: Stanisław Ignacy Witkiewicz jako nadrealista. W tegoż: Nadrealizm w polskiej literaturze współczesnej. Poznań 1971.
• H. Floryńska: Metafizyka Czystej Formy, czyli rzecz o Witkacym. „Tygodnik Kulturalny” 1971 nr 3, przedruk w: Lektury i problemy. Warszawa 1976.
• I. Kowalewski: Essai d'analyse psychopatologique de la peinture de Stanisław Ignacy Witkiewicz. „L'encéphale”, Paryż 1971 nr 1.
• M. Król: Polska w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Dialog” 1971 nr 5.
• E. Ostrowska: Żyćko, przepierzeńko, piedestałek. „Język Polski” 1971 nr 1.
• B. Rogatko: „Walka o treść” Irzykowskiego jako polemika z programem estetycznym Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Pamiętnik Literacki” 1971 z. 2.
• R. Rudziński: Aksjologia Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Etyka” 1971 t. 9.
• O.M. Selberg: S.I. Witkiewicz – ein polsk teaterfornyar. „Syn og Segn”, Oslo 1971 nr 10.
• B. Szymańska: Teoria poezji Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia Estetetyczne” 1971 t. 8.
• M. Birkenmajer: Rola języka i kultury anglo-amerykańskiej w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Przegląd Humanistyczny” 1972 nr 1.
• J. Błoński: Podróż do Witkacji. „Twórczość” 1972 nr 11.
• J. Błoński: Prawodawca sztuki i prorok zagłady. W: Prozaicy dwudziestolecia międzywojennego. Warszawa 1972, wyd. 2 tamże 1974.
• J. Degler: Witkacego teoria teatru. W: Z teorii teatru. Warszawa 1972, przekł.: angielski: Witkacy’s theory of theatre. Tłumaczenie A. Bartkowicz. „Dialectics and Humanism”, Warszawa 1985 [nr 2], francuski: La théorie théâtrale de Witkacy. Tłumaczenie H. Krzyżanowski. „Literary Studies in Poland”, Wrocław t. 16: 1986.
• M. Esslin: The search for a metaphisical dimension in drama. W: S.I. Witkiewicz: Tropical madness. New York 1972, przekł. polski: Poszukiwanie metafizycznego wymiaru w dramacie. Przeł. L. Sokół. „Teatr” 1975 nr 11.
• V. Gakkebuš: Szaniawski i Witkiewicz. W tegoż: V sučasnomu pol'skomu teatri. Kiïv 1972.
• D.C. Gerould: Witkacy on the american stage. „Polish Perspectives”, Warszawa 1972 nr 9, przekł. francuski: Witkacy sur les scènes amèricaines. „Perspectives Polonaises”, Warszawa 1972 nr 9.
• J. Iwaszkiewicz: Witkacy. „Twórczość” 1972 nr 5, przedruk w tegoż: Petersburg. Warszawa 1976, przekł. bułgarski: Vitkaci. W tegoż: Chora, izkustvo, knigi. Varna 1978.
• H. Kurczab: Gwara podhalańska w twórczości Stanisława Witkiewicza. „Rocznik Naukowo-Dydaktyczny Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie. Nauki Humanistyczne. Filologia Polska” 1972 z. 6, nadbitka Rzeszów 1972.
• L. Pavlović: Igre mašte i stila. W tegoż: Pozorišne hronike. [T.] 2. Sarajevo 1972.
• S. Štukelja: S.I. Vitkievic – preteč a evropskog teatra. „Pozorišna Kultura”, Belgrad 1972 nr 4.
• M. Szpakowska: Przemiany w interpretacjach twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Pamiętnik Literacki” 1972 z. 3.
• „
The Polish Review”,
Nowy Jork 1973 nr 1/2.
Tu artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: L. Aisenman: Aspects of society in the plays of Stanisław Ignacy Witkiewicz; S. Baker: Witkiewicz and Malinowski. The pure form of magic, science and religion, przekł. polski: Witkiewicz i Malinowski – czysta forma magii, nauki i religii. [Przeł.] M. Dzieduszycka. „Literatura Ludowa” 1974 nr 3, „Konteksty” 2000 nr 1/4; P. Berman: Acting Witkiewicz; E.J. Czerwiński: Witkiewicz in Witkacy; F. Galassi: Sexual politics in Stanisław Ignacy Witkiewicz's „The New Deliverance”; D. Gerould: Witkacy: theatre outside theatre; D. Gerould: Witkacy's portrait of the artist as a young man; P.S. Hoffman, J.W. McCullough: Visual images in Witkiewicz's „They” in production; L. Iribarne: Revolution in the theatre of Witkacy and Gombrowicz; J.W. Parker: Witkiewicz's „Gyubal Wahazar” and Ribemont-Dessaignes „L'empereur de Chine” fairy tales for adults, przekł. polski: Baśnie dla dorosłych. [Przeł.] L. Sokół. „Przegląd Humanistyczny” 1973 nr 5; W. Weintraub: The theatre of explosive content and impure form; A. Wirth: Avant-gardist as a classical author of the period.
• J. Błoński: Witkacy a świat zachodni. „Teksty” 1973 nr 3, przedruk w tegoż: Witkacy sztukmistrz, filozof, estetyk. Kraków 2001, przekł. angielski: „The Polish Perspectives”, Warszawa 1974 nr 3 oraz w mutacji francuskiej i niemieckiej.
• J. Heistein: L'Estétique de Stanisław Ignacy Witkiewicz et l'avant-garde théâtrale en France. „Zagadnienia Rodzajów Literackich” 1973 t. 16, przedruk w tegoż: Décadentisme, symbolisme, avant-garde dans les littératures europénnes. „Acta Universitatis Wratislaviensis. Romanica Wratislaviensia” 1987 nr 1019.
• L. Iribarne: Revolution in the theater of Witkacy and Gombrowicz. „The Polish Review ”, Nowy Jork 1973 nr 1/2.
• K. Kowalik: Koncepcja procesu twórczego i percepcji dzieła sztuki w estetyce Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia Estetyczne” 1973 t. 10.
• K. Pomian: Filozofia Witkiewicza. Wstępny przegląd problematyki. W tegoż: Człowiek pośród rzeczy. Warszawa 1973, przekł. francuski: La philosophie de Witkiewicz. [Przeł.:] J. Arnold-Moricet, P. Kapiszara. „Critique ”, Paryż 1984 nr 440/441.
• J. Wegner: Prekursor zapoznany. „Więź” 1973 nr 7/8.
• J. Błoński: Witkacy und die westliche Welt. „Polnische Perspektiven” 1974 nr 3.
• M. Czanerle: Szajna i Witkacy. W tejże: Szajna. Gdańsk 1974 [ze stenogramem z prób „Witkacego” w Teatrze Studio w Warszawie].
• J. Degler: Witkacego podróż do tropików. „Literatura Ludowa” 1974 nr 3 [do Australii w 1914].
• Z. Greń: Boy, Witkacy, młody teatr. „Człowiek i Światopogląd” 1974 nr 3.
• P. Marchesani: Momenti e aspetti della fortuna di Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Aevum”, Mediolan 1974 nr 1/2.
• Z. Mitosek: Powieściowy dyskurs o kulturze albo stereotyp obnażony. „Przegląd Humanistyczny” 1974 nr 3.
• A. Rogalski: Dwie odmienne reakcje na to samo zjawisko. (Witkiewicz i Gombrowicz). W tegoż: Twórcy, dzieła, postawy. Warszawa 1974.
• L. Sokół: Światowa kariera Witkacego. „Literatura na Świecie” 1974 nr 7.
• E. Widota: Stylistyczne maski teatru Witkacego. „Ruch Literacki” 1974 nr 1.
• W. Bolecki: „Dlaczego pan mnie nie rozumie?” (Nie tylko o Witkacym). „Nowy Wyraz ” 1975 nr 11, przedruk w tegoż: Polowanie na postmodernistów. Kraków 1999 [dot. poglądów filozoficzno-estetycznych S.I. Witkiewicza].
• J.Z. Brudnicki: O indywidualizmie dziś. (Z racji marginaliów Witkacego). „Nowy Wyraz” 1975 nr 11.
• B.F. Dukore: Spherical tragedies and comedies with corpses – Witkacian tragicomedy. „Modern Drama”, Toronto 1975 t. 18 nr z X, przekł. polski: Tragedie sferyczne i komedie z trupami. „Przegląd Humanistyczny” 1977 nr 10.
• B.F. Dukore: Who was Witkiewicz?; J. Kott: Witkiewicz and Artaud; J. Degler: Witkiewicz in Poland. „Theatre Quarterly”, Londyn 1975 nr 18.
• J. Kott: Witkiewicz albo realizm nieoczekiwany. „Wiadomości”, Londyn 1975 nr 31/32, przedruk w tegoż: Kamienny Potok. Warszawa* 1981, wyd. nast.: [wyd. poszerzone] Londyn 1986, wyd. 2 krajowe rozszerzone Kraków 1991, Pisma wybrane. T. 2. Warszawa 1991, przekł.: angielski: Witkiewicz and Artaud. „Theatre Quarterly”, Londyn 1975 nr 18, niemiecki: Der unverhoffe Realismus des Witkiewicz. [Przeł.] P. Lachmann. „Theater Heute”, Frankfurt am Main 1978 nr 7, słoweński: Vitkevič ali nepričakovani realizem. W tegoż: Gledališki eseji. Ljubljana 1985 [dot. związków między S.I. Witkiewiczem a A. Artaud].
• R. Linkowski: Metafizyczny naturalizm estetyki Czystej Formy. „Studia Estetyczne” 1975 t. 12.
• M. Porębski: Miejsce Witkacego. W tegoż: Interregnum. Warszawa 1975.
• J.W. Sarna: Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Studia Filozoficzne” 1975 nr 5, przekł. angielski: Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] M. Łęcki. „Dialectics and Humanism”, Warszawa 1975 nr 3.
• A. Słonimski: Stanisław Ignacy Witkiewicz. W tegoż: Alfabet wspomnień. Warszawa 1975, wyd. nast. Chicago 1977, wyd. 2 uzupełnione Warszawa 1989.
• L. Sokół: Boy i Witkacy. „Przegląd Humanistyczny” 1975 nr 3.
•
„Teatr ” 1975 nr 11.
Tu m.in. artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: M. Esslin: Poszukiwanie metafizycznego wymiaru w dramacie; G. Kerényi: Witkacy w teatrze węgierskim; K. Hrycyk: „Sojusznik” dzisiejszego teatru; A. van Crugten: Witkacy i Francuzi. [Przeł.] L. Jabłonkówna; R. Temkine: Witkiewicz we Francji; A. Micińska: U źródeł nowego teatru; C. Pollastrelli: Witkacy we Włoszech.
• J. Błoński: Trzy apokalipsy w jednej. „Twórczość” 1976 nr 10, przedruk w tegoż: Witkacy sztukmistrz, filozof, estetyk. Kraków 2001 [o historiozofii S.I. Witkiewicza].
• J. Błoński: Witkacy wśród katastrofistów. Powst. 1976. Oprac. M. Wójcik. W: Homo homini res sacra. Dokumentacja historyczna spotkań w Centrum Dialogu w Paryżu (1973–1989). T. 2. Kielce 2020.
• W. Bolecki: Witkacy: fatalne terminy. (Uwagi wstępne). „Teksty” 1976 nr 6 [analiza pojęcia „czysta forma”].
• J. Degler: L'art théâtral dans le systhème esthétique de Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] A. van Crugten; A. van Crugten: Witkacy et le public francophone. „Cahiers S.I. Witkiewicz-Witkacy”, Laussanne 1976 t. 1.
• T. Rodowicz: Dyskusja Stanisława Ignacego Witkiewicza ze współczesną mu filozofią. „Studia Philosophiae Christianae”, Warszawa 1976 nr 2.
• J.W. Sarna: Zagadnienie religii w ujęciu Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Euhemer” 1976 nr 3.
• A. Sulikowski: Antropologia Witkacego. „Znak” 1976 nr 8/9.
• S. Morawski: Na Witkacdromie jaśniej i... ciemniej. „Twórczość” 1977 nr 5.
• S. Morawski: Vitcatius dramaticus. „Twórczość” 1977 nr 5.
• M. Nowotna-Szybistowa: O szkodliwości narkotyków językiem Stanisława Ignacego Witkiewicza. „„Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego” 1977 nr 457.
•
„Przegląd Humanistyczny” 1977 nr 10 [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
Zawiera m.in.: L. Sokół: Zamiast wstępu; J. Brudnicki: Ostatnia droga Witkacego. (Wersja ostatnia, ale nie ostateczna) [relacja z rozmów z C. Oknińską]; H. Bułhak: O Teodorze Białynickim-Birula [przyjacielu S.I. Witkiewicza]; A. van Crugten: Styl i technika dramatyczna. Przeł. T. Kędzierska; D. Gerould: Conrad, Witkacy a szaleństwa tropikalne. Przeł. S. Kumor; E. Kozarzewska: Kreacja bohatera literackiego w powieściach Stanisława Ignacego Witkiewicza; B. Michalski: Witkiewicz o zadaniach i przedmiocie filozofii oraz jej miejscu w kulturze; A. Sjöberg: „Matka” i „Mistrz Olof” [A. Strindberga]. Przeł. Z. Łanowski.
• L. Sokół: Stanisław Ignacy Witkiewicz and Strindberg. „Die Welt der Slaven”, Monachium 1977 nr 2, przedruk w: Swedish-Polish literary contacts. Stockholm 1979, wersja polska: Strindberg a Witkacy. W: Spotkanie z Witkacym. Jelenia Góra 1979.
• M. Szybistowa: Metafory „fizjologiczne” Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Teksty” 1977 nr 3.
• „
The Polish Review”,
Nowy Jork 1977 nr 4.
Tu artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: A. van Crugten [recenzja: Insatiability]; F.S. Galassi: Slapstick in Witkiewicz's „The crazy locomotive”, przekł. francuski: La farce dans „La locomotive” de Witkiewicz. „Perspectives Polonaises”, Warszawa 1978 nr 1; M. Pruska-Munk: Wyspiański's „The Wedding” and Witkiewicz's „The shoemakers”. (From Polish to universal question); A.E. Weyhaupt: Death and resurrection in Witkiewicz's „The madman and the nun”.
• G. Vigorelli: Schulz, Witkiewicz: due riscoperte. W tegoż: Diario Europeo. Torino 1977.
• S. Gawliński: Teoria powieści Witkacego. W: W kręgu przemian polskiej prozy XX wieku. Wrocław 1978, przedruk w tegoż: Pisma i postawy. Od Witkacego do postmodernizmu. Kraków 2002.
• B. Michalski: Miejsce filozofii Witkacego we współczesnej mu filozofii polskiej. (Monadyzm biologiczny a reizm i fenomenologia). „Studia Filozoficzne” 1978 nr 3.
• M. Porębski: Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Poésie et peinture du symbolisme au surréalisme en France et en Pologne. Warszawa 1978.
• K. Rudzińska: Stanisław Ignacy Witkiewicz: historia i groteska. W tejże: Między awangardą a kulturą masową. Warszawa 1978.
• J. Warenycia: Teoria Czystej Formy Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Colloquium Artisticum”, Lublin 1978 nr z X.
• J. Degler: Stanisław Ignacy Witkiewicz et l'Avant-Garde Polonais. (Thèses generales). W: Le drame d'Avant-Garde et le théâtre. „Acta Universitatis Wratislaviensis” 1979 nr 462.
• D. Gerould: Cytowanie obrazów – Witkacy i Shakespeare [H.C.] Selousa. „Pamiętnik Literacki” 1979 z. 3/4, nadb. 1980.
• J. Skowroński: O teorii poezji Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Teksty” 1979 nr 5.
• E. Szary-Matywiecka: Od „Pałuby” do „Jedynego wyjścia”. W tejże: Książka – powieść – autotematyzm. Od „Pałuby” do „Jedynego wyjścia”. Wrocław 1979.
•
Hommage a Stanisław-Ignacy Witkiewicz. [
Oprac.:]
J. Harten, R. Stanislawski. Städtische Kunsthalle. Düsseldorf 25. April – 1.
Juni 1980.
Düsseldorf 1980, 132 s.
Tu m.in.: M. Porębski: Über den Maler Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] B. Lewandowska; M. Szpakowska: Witkiewicz. [Przeł.] L. Skrzypczyk; U. Czartoryska: Das Laboratorium der „Nichteuklidischen Psychologie” in den Photographien von Witkiewicz. [Przeł.] L. Skrzypczyk; U. Czartoryska: Das Laboratorium der „Nichteuklidischen Psychologie” in den Photographien von W. [Przeł.] L. Skrzypczyk, wersja polska: Laboratorium „psychologii nieeuklidesowej”, czyli o fotografiach Witkacego. „Odra” 1980 nr 3; A. Kostołowski: ,S.I.W. – Portratfirma”. Der Versuch einer Rekonstruktion. [Przeł.] B. Lewandowska; G. Musiał: S.I.W. Biographie. [Przeł.] T. Gliwiński; S.I.W. Bibliographie. [Oprac.:] J. Degler.
• P. Kopczuk: O problemie sprzeczności w ontologii i estetyce Witkiewicza. „Dialog” 1980 nr 9.
• J. Nowaczyk: Nieznany Bóg Witkacego. „Ateneum Kapłańskie” 1980 t. 95.
• P. Piotrowski: Demoniczny fotograf. „Teksty” 1980 nr 2.
• L. Sokół: Witkiewicz enlarged. [Przeł.] B. Lawendowski. „Polish Art Studies”, Wrocław 1980 t. 2 [dot. nieznanych pism S.I. Witkiewicza wydanych w latach 70-tych].
• G. Tomassucci: Witkacy na smyczy. Przeł. J. Ugniewska. „Teksty” 1980 nr 2 [dot. erotyki i seksu w twórczości S.I. Witkiewicza].
• K. Dedecius: Die reine Form und der unreine Sinn. (Über Stanisław Ignacy Witkiewicz – Witkacy). W tegoż: Zur Literatur und Kultur Polens. Frankfurt am Main 1981, przekł. polski: Czysta forma i nieprzejrzysty sens. Przeł. J. Miziński. „Akcent” 1985 nr 2/3.
• I. Jakimowicz: Czy Witkacy był ekspresjonistą. W: Tessera. Kraków 1981.
• S. Lubańska: Uczucia matafizyczne u podstaw kultury. (Z badań nad filozofią Stanisława Ignacego Witkiewicza). „Rocznik Naukowo-Dydaktyczny. Wyższa Szkoła Pedagogiczna w Krakowie” 1981 nr 70.
• J. Nowaczyk: Ontologiczne uwarunkowania ateizmu Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia Philosophiae Christianae”, Warszawa 1981 nr 1.
• Roman initiatique et fiction politique. W: Actes du Colloque International „Witkiewicz” de Bruxelles novembre 1981. Lozanna 1982. „Cahiers S.I. Witkiewicz-Witkacy”, 4.
• A. Sandauer: Sztuka po końcu sztuki. (Wstęp. Teoretyk a pisarz. Pisarz a człowiek). „Dialog” 1981 nr 3, przedruk pt. Stanisław Ignacy Witkiewicz i ciąg dalszy. Sztuka po końcu sztuki w tegoż: Pisma zebrane. T. 1. Warszawa 1985, Trójca nowoczesnych. Kraków [1991], przekł. angielski: Art after the death of art. Tłumaczenie A. Bartkowicz. „Dialectics and Humanism ”, Warszawa 1985 [nr 2].
• J. Skowroński: Myśl antropologiczna Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Prace Polonistyczne ” Seria 37: 1981.
• M. Szybistowa: Gnębon Puczymorda – nazwa znacząca. „Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach” 1981 nr 397.
• J. Tuczyński: Witkacy. W tegoż: Motywy indyjskie w literaturze polskiej. Warszawa 1981.
• W. Bolecki: „Powieść-worek”. (Miciński, Jaworski, Witkacy): Świadectwa lektury. („Powieść-worek” wobec zastanej świadomości gatunkowej). W tegoż: Poetycki model prozy w dwudziestoleciu międzywojennym. Wrocław 1982, wyd. 2 poprawione i uzupełnione Kraków 1996.
• [W. Skalmowski] M. Broński: Przyczynek do witkacologii. „Kultura ”, Paryż 1982 nr 7/8.
• G. Tomassucci: Witkiewicz: I'ontologia in forma di romanzo. „Rivista di Letterature Moderne e Comparale”, Piza 1982 nr 3.
• A. Baudin. „Art Press”, Paryż 1983 nr z VI.
• J. Illg: „Wielkość pana jest dla mnie w innym wymiarze”. (Listy Stanisława Ignacego Witkiewicza do Stefana Żeromskiego). „Pismo” 1983 nr 4.
• K. Nahlik: Essence and limits of art in the theories of Chwistek and Witkacy. „Report on Philosophy”, Warszawa, Kraków 1983 nr 7.
• L. Sokół: The drama of initiation. Villiers de l'Isle-Adam, Strindberg and Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] G. Sinko. „Literary Studies in Poland”, Wrocław T. 11: 1983.
• „
Quimera”,
Barcelona 1984 nr 39/40.
Tu m.in. artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: W. Sztaba: La casa de un artista. [Przeł.] E. Bortkiewicz; J.C. Vidal: La insaciabilidad como filosofia; A. Micińska: Corespondencia [o listach do żony]. [Przeł.] E. Bortkiewicz.
• W. Bolecki: Witkacy et les problèmes du roman moderne. W: Typologie du roman. Wrocław 1984, Acta Universitatis Wratislaviensis, 690.
• S. Borzym: Chwistek i Witkacy: refutacja intuicjonizmu. W tegoż: Bergson a przemiany światopoglądowe w Polsce. Wrocław 1984.
• A. van Crugten: Mes rapports avec Witkacy et la Pologne; D. Gerould: Vingt ans avec Witkacy. „Le Théâtre en Pologne”, Warszawa 1984 nr 10/12.
• Z. Greń: Witkacologia bez Witkiewicza. W tegoż: Teatr zamknięty. Kraków 1984.
• T. Gryglewicz: Peyotl + Czysta Forma. W tegoż: Groteska w sztuce polskiej XX wieku. Kraków 1984.
• I. Jakimowicz: Witkacy w Rosji; O poszerzeniu przestrzeni wewnętrznej. (Z eksperymentów narkotycznych Stanisława Ignacego Witkiewicza). „Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie” 1984.
• J. Kott: Witkiewicz, or The dialectic of anachronism. W tegoż: The theatre of essence and the other essays. Evanston, IL 1984.
• B. Pociej: Czytając Witkacego. „Ruch Muzyczny” 1984 nr 3.
• M. Porębski: Stanisław Ignacy Witkiewicz et la genèse de l'ésprit du modernisme. „Critique”, Paryż 1984 nr 440/441.
• W. Sztaba: Stanisław Ignacy Witkiewicz: Du côté de l'iconographie. [Przeł.] Z. Jamrozik. „Polish Art Studies”, Wrocław 1984.
• B. Urbankowski: Witkacy znany i nieznany. „Poezja” 1984 nr 10, przekł. angielski: The unknown Witkacy. Tłumaczenie J. Czarnecki. „Dialectics and Humanism”, Warszawa 1985 [nr 2].
• S. Wawelski: Katastrofizm Witkacego. „Promieniści”* 1984 nr 1.
• M. Zaleski: Przygoda drugiej awangardy. Wrocław 1984, wyd. 2 tamże 2000, passim.
• Z. Zalewski: Czy monizm jest możliwy. (Uwagi na marginesie sporu Tadeusza Kotarbińskiego ze Stanisławem Ignacym Witkiewiczem o istnienie jakości). „Zeszyty Naukowe. Nauki Społeczne. Uniwersytet Warszawski. Filia w Białymstoku” 1984 z. 40.
• „
Cuadernos de Filosofia y Letras”,
Meksyk 1985 nr 4 [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi w oprac. M. Sten].
Tu m.in. artykuły: J. Degler: El arte teatral dentro del sistema estético de Stanisław Ignacy Witkiewicz; D. Gerould: Veinte anos con Witkiewicz; A van Crugten: Mis relaciones con Witkacy y Polonia.
• „
Pamiętnik Teatralny”
1985 z. 1/4 .
Zawiera m.in.: A. Micińska: Z dziejów rodziny Witkiewiczów; J. Kott: Sześć not o Witkacym; D. Gerould: Witkacy i jego sobowtóry. Przeł. J. Kosicka; W. Sztaba: Teatr, sztuka i życie; L. Sokół: „Nadobnisie i koczkodany”, czyli dramat wtajemniczenia; I. Jakimowicz: Witkacego galeria teatralna. Portrety ludzi teatru; J. Degler: Przyczynki do dziejów scenicznych Witkacego; B. Kusztelski: Prapremiera „Szewców” [Sopot, Teatr Wybrzeże 1957].
• K. Braun: I co zrobić z tym Witkacym. „Scena” 1985 nr 2.
• Był absolutnym heretykiem... O Stanisławie Ignacym Witkiewiczu mówi Tadeusz Kantor. Rozm. J. Kłossowicz. „Literatura” 1985 nr 8, wyd. osobne w przekładzie włoskim: Era assolutamente eretico... Tadeusz Kantor parla di Stanisław Ignacy Witkiewicz. Intervista di Jan Kłossowicz. [Przeł.] F. Groggia. Trieste 2014.
• A. Chojnacki: Taki zwykły Witkacy. „Miesięcznik Literacki” 1985 nr 10/11 [dot. małżeństwa S.I. Witkiewicza z J.M. Unrug].
• M. Choynowski: Jeszcze o śmierci Witkacego. „Kultura”, Paryż 1985 nr 9 [pierwodruk nieautoryzowanej relacji C. Korzeniowskiej z domu Oknińskiej, spisanej w 1939 przez M. Choynowskiego z jego komentarzem].
• J. Degler; C. Provvedini; G. Tomassucci. „Sipario”, Mediolan 1985 nr z XI/XII.
• J. Degler: El arte teatral dentro del sistema estético de Stanisław Ignacy Witkiewicz; D. Gerould: Veinte anos con Witkiewicz; A. van Crugten: Mis relaciones con Witkacy y Polonia. W: Literatura dramática y teatro. [Przekł. i wstęp:] M. Sten. México 1985 [numer monograficzny czasopisma „Cuadernos de Filosofia y Letras”, Meksyk 1985 nr 4].
• „
Dialectics and Humanism”,
Warszawa 1985 [nr 2] [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
B. Urbankowski: The unknown Witkacy. [Przeł.] J. Czarnecki; T. Kotarbiński: The philosophy of Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] J. Srzednicki; R. Ingarden: Reminiscences of Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.:] B. Levi, J. Czarnecki; J. Leszczyński: Witkacy's theory of art. [Przeł.] L. Petrowicz; R. Rudziński: The axiology of Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] A. Diniejko; J. Degler: Witkacy's theory of theatre. [Przeł.] A. Bortkowicz; L. Sokół: „The shoemakers”, a totally grotesque world. [Przeł.] A. Lewandowski; A. Sandauer: Art after death of art. [Przeł.] A. Bortkowicz; J. Bartyzel: Antinomic theatre and pure form. [Przeł.] L. Petrowicz; A. Micińska: At the roots of pure form. [Przeł.] A. Bortkowicz; B.K. Michalski: A system of general ontology, or Stanisław Ignacy Witkiewicz's universal science of being. [Przeł.] J. Czarnecki].
• D.C. Gerould: Autorytet, władza i wolność w życiu i utworach Witkacego. Przeł. I. Sieradzki. „Dialog” 1985 nr 9.
• J. Gillar: Theater der flucht: Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Schweizer Monatshefte für Politik, Wirtschaft und Kultur”, Zurych 1985 nr 6.
• M. Kohara; A. Matsumoto. „Teatro” [Japonia] 1985 nr 1.
• J. Kosicka: Witkacy i Przybyszewska. Problem rewolucji. „Dialog” 1985 nr 9.
• A. Micińska: Witkacy w Rosji. (1914–1918). „Twórczość” 1985 nr 4.
• J. Rurawski: O Witkacym i „witkacologii” – sceptycznie. „Człowiek i Światopogląd” 1985 nr 9, przedruk w tegoż: Nie tylko o literaturze... Piotrków Trybunalski 1998.
• J. Skarbowski: Witkacy – Szymanowski. „Pismo Literacko-Artystyczne” 1985 nr 5.
• L. Sokół: Metafizyka płci: [A.] Strindberg, [O.] Weiniger i Witkacy. „Pamiętnik Literacki” 1985 z. 4; wersja angielska: The mataphysics of sex: Strindberg, Weininger and Witkacy. „Theatre Research International”, Oxford 1987 t. 12 nr 1.
• G. Tomassucci: Note per bestiario di Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Europa Orientalis”, Rzym 1985 t. 4, przekł. polski: Bestiarium Witkiewicza. „Dialog” 1986 nr 8.
• J. Adamski: Witkacy i Gajcy. W tegoż: Upadek humanizmu. Warszawa 1986.
• Z. Ciesielski: Witkiewicz i Różewicz. W tegoż: Od Fredry do Różewicza. Dramat i teatr polski w Szwecji w latach 1835–1976. Gdańsk 1986.
• „
Dialog”
1986 nr 8.
Tu artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: J. Degler: Obecność Witkacego. (Próba bilansu), sprostowanie: tamże 1987 nr 2; A. Micińska: Jedyne wyjście istnienia poszczególnego, toż „Zeszyty Literackie”, Paryż 1986 nr 16 [dot. samobójstwa S.I. Witkiewicza]; D.C. Gerould: Transformacja u Witkiewicza. Przeł. I. Sieradzki; G. Tomassucci: Bestiarium Witkiewicza; T. Wiles: Witkacy: problem dyskursu. Przeł. D. Kuźnicka; K. Bachneva-Caneva: „On był obcością”; G. Cambreleng: A we Francji z tym Witkacym tylko kłopot. Przeł. P. Szymanowski].
• Z. Folejewski: Picasso, Pirandello i teatr czystej formy Witkacego. „Kultura”, Paryż 1986 nr 4.
• J. Kott: Modernistyczny Witkacy. W tegoż: Kamienny Potok. [Wyd. poszerzone] Londyn 1986, wyd. 2 krajowe rozszerzone Kraków 1991.
• „
Literary Studies in Poland”,
Wrocław T. 16:
1986.
J. Degler: Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] Z. Lesińska; J. Błoński: Le théâtre de Witkiewicz: une forme de la Forme. [Przeł.] H. Krzyżanowski; J. Degler: La théorie théâtrale de Witkacy. [Przeł.] H. Krzyżanowski; J. Ziomek: Le dossier des personnages du théâtre de Witkacy. [Przeł.] E. Destrée-Van Wilder; K. Puzyna: The concept of „Pure Form”. [Przeł.] P. Coates; M. Szpakowska: L'axiologie de Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] E. Destrée-Van Wilder; L. Sokół: „The anonymus work”. Individual versus society. [Przeł.] M. Orkan-Łęcki; J. Degler: Bibliography. [Przeł.] Z. Lesińska.
• Y. Nakamura. „Hermes” (Japonia) 1986 nr 4.
• G. Poli: Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885–1939), la strana voracita dell'esistere. „Letture”, Mediolan 1986 nr 431.
• „
Polonistyka”
1986 nr 1.
Tu artykuły poświęcone S.I. Witkiewiczowi: M. Szpakowska: Światopogląd Stanisława Ignacego Witkiewicza, przekł. francuski: Les idées de Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Organon”, Wrocław 1987; A. Micińska: „Geniusz” czy „kuriozum”; J. Podracki: Język dramatów Stanisława Ignacego Witkiewicza na przykładzie „Jana Macieja Karola Wścieklicy”.
• K. Puzyna: Witkacy in the Polish theatre. „The Theatre in Poland”, Warszawa 1986 nr 6/8, toż w mutacji francuskiej, wersja polska: Witkacy w polskim teatrze. W tegoż: Witkacy. Warszawa 1999.
• K. Puzyna: Witkacy. Novelist, philosopher and playwright. „Contemporary Review”, Londyn 1986 nr z III.
• M. Rawiński: O nową formułę dramatu: Stanisława Ignacego Witkiewicza: 1. Metafizyczny teatr „Czystej Formy”; 2. Apokalipsa i groteska. (Nad „Szewcami” Stanisława Ignacego Witkiewicza). W tegoż: Między misterium i farsą. Lublin 1986, przedruk w tegoż: Dramaturgia polska 1918–1939. Warszawa 1993 [właśc. 1992], przedruk cz. 2 w: Dramat polski XIX i XX wieku. Lublin 1987.
• J. Sosnowski: Gdzie jest wyzwolenie?, czyli Wyspiański oczami Witkacego. „Poezja” 1986 nr 7/8.
• A. Woldan: Stanisława Ignacego Witkiewicza – Kunst und Apokalypse. „Osteuropa”, Stuttgart 1986 nr 7.
• „
Russian Literature”,
Amsterdam 1987 nr 22 [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
Zawiera m.in.: J. Błoński: Witkiewicz et la révolution, wersja polska: Witkacy i rewolucja. (O „Pożegnaniu jesieni”). „Pamiętnik Literacki” 1990 z. 2, przedruk w: Lektury polonistyczne. Kraków 1999 oraz w tegoż: Monografia Stanisława Ignacego Witkiewicza. Cz. 2. Witkacy sztukmistrz, filozof, estetyk. Kraków 2001; M. Głowiński: Richard III et Prométhée – sur „Nowe Wyzwolenie” de Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł.] A. Tyńska; A. van Crugten: Les liens entre l'art et la philosophie de l'histoire chez Witkiewicz; J. Degler: Witkacy's theory of theatre. [Przeł.] A. Bortkowicz; R. Fieguth: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Zum Wechselverhältnis von Theorie und dramatischer Praxis; M. Nowotny: La monstrueuse nostalgie de l'infini ou la conscience du langage vue par Stanisław Ignacy Witkiewicz.
• J. Czarnik: Spółka autorska Witkacy – Pawlikowska. „Dialog” 1987 nr 1 [w świetle korespondencji z lat 1925–1927].
• L. Gambacarta: Witkiewicz na scenach włoskich. „Teatr ” 1987 nr 5 [z lat 1969–1982].
• A. Gass: Nieznane witkacjana. Cz. 1. K. Dubiński: Nieznane witkacjana; Cz. 2–3. Przeł. z rosyjskiego B. Szklarska-Kuba. „Sztuka” 1987 nr 2–6.
• I. Jakimowicz: O rozmaitym użytkowaniu lustra, czyli autoportrety Witkacego. „Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie” 1987.
• J. Jarzębski: Awangarda wobec historii: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. „Odra ” 1987 nr 11, przedruk pt. Między awangardą a modernizmem: Witkacy, Schulz, Gombrowicz w tegoż: W Polsce, czyli wszędzie. Warszawa 1992, przekł. angielski: Witkacy, Schulz, Gombrowicz versus the avant-garde. W: The Slavic literatures and modernism. Stockholm 1987.
• J. Jusiak: Ontologia świata odmienionego. „Akcent” 1987 nr 1.
• T. Kubikowski: Witkacowska „kamienna lawina”. „Dialog” 1987 nr 1.
• E. Kuźma: Historiozofia Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Szczecińskie Prace Polonistyczne” 1987 nr 1.
• J. Skłodowski: Angielka i Witkacy. „Twórczość” 1987 nr 2 [dot. związków z W. Cooper].
• S. Symotiuk: Filozoficzny sens sztuki portretowej Witkiewicza. „Akcent ” 1987 nr 2.
• J. Tarnowski: Jedna czy dwie filozofie Witkacego? „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego. Filozofia i Socjologia ” 1987 nr 11.
• I. Burzacka: Czy katastrofistę można dzisiaj zrozumieć. W: Od Kochanowskiego do Różewicza. Warszawa 1988.
• P. Czapliński: Powieści Stanisława Ignacego Witkiewicza wobec teorii czystej formy. „Pamiętnik Literacki” 1988 z. 2.
• T. Gryglewicz: La „Tenation” de Witkacy. Przeł. R. Rutkowska. „Polish Art Studies”, Wrocław 1988 [dot. obrazu S.I. Witkiewicza „Kuszenie św. Antoniego”].
• Z. Jerzyna: Witkacy. W tegoż: Wędrówka w słowie. Warszawa 1988.
• Z. Lewicki: Witkacy's Hamlet. „Angelica” 1988 vol. 1.
• H.M. Małgowska: Próba psychologicznej interpretacji piśmiennictwa wygnania na przykładzie Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia i Materiały Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Olsztynie. Filologia Polonistyczne ” 1988 nr 1.
• R. Okulicz-Kozaryn: Dziwna przyjaźń. O Romanie Jaworskim, Stanisławie Ignacym Witkiewiczu i dandysowskim ich pokrewieństwie. „Czas Kultury ”* 1988 nr 7, przedruk w: Fakty i interpretacje. Szkice z historii literatury i kultury polskiej. Warszawa 1991 oraz w tegoż: Gest pięknoducha. Roman Jaworski i jego estetyka brzydoty. Warszawa 2003.
• P. Piotrowski: Art in crucible of history. Witkacy's theory and practice of painting. „The Polish Review ”, Nowy Jork 1988 nr 2.
• L. Sokół: Dialektyka płci: Swedenborg, Balzac, Strindberg i Witkiewicz. „Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersytetu Gdańskiego. Scandinavica” 1988 z. 10.
• L. Sokół: Hermaphroditic and androgynous charakters in Strindberg and Witkiewicz. W: Polish-Swedish literary contacts. Stockholm 1988, wersja polska: Postacie hermafrodytyczne i androginiczne u Strindberga i Witkacego. W: Zwierciadła północy. Warszawa 1991.
• L. Sokół: Pogrzeb Witkiewicza; M. Szpakowska: Drugi pogrzeb Witkiewicza. „Twórczość” 1988 nr 7.
• T. Sołtan: W krzywym zwierciadle. W tegoż: Z rachunków mego pokolenia. Warszawa 1988 [dot. stosunku pisarzy pokolenia wojennego do twórczości m.in. S.I. Witkiewicza].
• J. Zychowicz: Trzy figury myśli z „głębokiej współczesności”: Brzozowski, Zdziechowski, Witkacy. „Miesięcznik Literacki” 1988 nr 8.
• S. Chwin: Witkacy mistyczny, czyli „Bunt mas” i sacrum. W tegoż: Romantyczna przestrzeń wyobraźni. Bydgoszcz 1989.
• P. Czapliński: Powieść źle skrojona. O kłopotach aksjologii z prozą Witkacego. „Pamiętnik Literacki” 1989 z. 3.
• W. Kośny: Zum nebentext in den dramen von Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Festschrift für Herta Schmid. Amsterdam 1989.
• A. Krajewska: Komedia polska XX-lecia międzywojennego. Wrocław 1989, passim.
•
Poland between the wars 1918–1939.
Bloomington, Indiana 1989.
Tu artykuły dot. S.I. Witkiewicza: J. Kosicka: Responses to revolution in Polish drama between the wars: Przybyszewska and Witkacy; D. Gerould: Concepts of authority power and freedom in the life and works of Witkacy; A. Wirth: Stein and Witkiewicz. Critique of dramatic reason, wersja polska: Gertrude Stein and Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Witkacy w Polsce i na świecie. Szczecin 2001; K. Puzyna: Witkacy in Polish theatre.
• D. Scholze: Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885–1939). Metaphysische Sehnsucht unter dem Alp einer mechanisierten Gesellschaft. W tegoż: Zwischen Vergnügen und Schock. Berlin 1989.
• J. Skarbowski: Les conceptions estétiques de Stanisław Ignacy Witkiewicz sur la musique. [Przeł.] M.H. Markiewicz. „Polish Art Studies ”, Wrocław 1989 vol. 10.
• L. Sokół: Introduction a la metaphysique du sexe chez Witkiewicz. W: Tradition et Modernité. Warszawa 1989.
• S. Symotiuk: Piękno jako źródło cierpienia. Studium „estetyki negatywnej” w twórczości literackiej Witkacego. „Miesięcznik Literacki” 1989 nr 2/3.
• P. Taranczewski: The primacy of the eye in evaluating colours and colour harmonies. Observations concerning Stanisław Ignacy Witkiewicz's theories of colour. [Przeł.] B. Rostworowski. „Reports on Philosophy”, Warszawa 1989 nr 13.
• J. Błoński: Anatomia dziwności. (O dramaturgii Witkacego). W: Dramat i teatr dwudziestolecia międzywojennego. Wrocław 1990, przedruk pt. Gra o tajemnicę istnienia w tegoż: Witkacy sztukmistrz, filozof, estetyk. Kraków 2001.
• J. Degler: Kłębowisko zwane Witkacym. „Dialog” 1990 nr 4.
• A. Dorczak: Stanisław Ignacy Witkiewicz as an avant-garde writer. „Australian Slavonic and East European Studies”, Parkville 1990 t. 4 nr 1/2.
• D.C. Gerould: Witkacy jako postmodernista. „Dialog” 1990 nr 3.
• Ch. Kiebuzińska: The metaphysical theater of pure form. „Slavic and East European Arts”, Nowy Jork 1990 nr 2.
• M. Miezian: Straszliwy wychowawca. „Tumult”* [1990] nr 7 [dot. kontaktów S.I. Witkiewicza z T. Langierem].
• U. Osypiuk, S. Symiotuk: Upadek Polski jako „pre-figura” upadku Europy. (O genezie katastrofizmu Witkacego). „Akcent” 1990 nr 1/2.
•
„Pamiętnik Teatralny” 1990 z. 1/2.
Tu w części pt. Pokłosie zeszytu Witkacowskiego m.in.: J. Degler: Witkacy w „Pamiętniku Teatralnym”; J. Degler, M. Staroniewicz: Przyczynek do dziejów scenicznych Witkacego; Z. Hübner, K. Rosadziński, W. Lachnitt: Prapremiera „Szewców”.
• A. Przyłębski: Rola filozofii w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Sprawozdania. Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. Wydział Filologiczno-Filozoficzny” 1990 nr 105.
• K. Puzyna: Witkacy i rewolucja. Oprac. M. Szpakowska. „Dialog” 1990 nr 4, przedruk w tegoż: Witkacy. Warszawa 1999 [konspekt planowanej pracy doktorskiej].
• W. Bałus: Bild und Dassein zur Theorie der Reinen Form von Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: The art of 1920's in Poland, Bohemia, Slovakia and Hungary. Kraków 1991.
• Z. Folejewski: A.P. Chekhov and S.I. Witkiewicz. Two Slavic precursors of contemporary theatre. W: Slavic drama. The question of inovation proceedings. Ottawa 1991.
• I. Jakimowicz: La multiple fonction du portrait. Quelques remarques concernant la Firme de Portraits Stanisław Ignacy Witkiewicz. [Przeł. na język francuski] M. Blusztajn. „Polish Art Studies” 1991 nr 12.
• M. Janion: Trzy dramaty o rewolucji: Krasiński, Witkiewicz, Gombrowicz. W tejże: Projekt krytyki fantazmatycznej. Warszawa 1991, przedruk w: Zwierciadła północy II. Warszawa 1992 oraz w tejże: Tragizm, historia, prywatność. (Prace wybrane. T. 2). Kraków 2000.
• J. Kott: Dagny, Lulu i Witkacy. W tegoż: Kamienny Potok. Wyd. 2 krajowe rozszerzone Kraków 1991.
• R. Strzelecki: Stanisław Ignacy Witkiewicz: pojęcie istnienia poszczególnego. „Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego” 1991 nr 63.
• J. Tomalska-Więcek: Wczesne dzieła Witkacego w zbiorach Działu Sztuki Muzeum Okręgowego w Białymstoku = Rannie prizvedeniâ Vitkevča v kollekcii otdela iskusstva Okružnogo Muzeâ v Belostoke = Early works by Witkacy in the collection of Art Department of the Regional Museum in Bialystok. „Rocznik Białostocki ” 1991.
• W. Maciąg: Witkacy i Leśmian – dwa oblicza zagrożenia. W tegoż: Nasz wiek XX. Wrocław 1992.
• P. Marchesani: Witkiewicza mit „żółtego niebezpieczeństwa”. „Dekada Literacka” 1992 nr 22.
•
„NaGłos ” 1992 nr 8 [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
J. Błoński: Hierarchia doznań metafizycznych; A. Micińska: Autoportret „Alcoforado”. O korespondencji Stanisława Ignacego Witkiewicza; A. Micińska: Dichtung und Wahrheit. Historia ostatniego autoportretu Witkacego; L. Sokół: „Ni femme, ni homme – ni pies ni wydra...” Hermafrodyta w twórczości Witkacego; A. Żakiewicz: Wszyscy znajomi [o malarstwie S.I. Witkiewicza].
• T. Nasierowski: Witkacowszczyzna – świat widziany oczami „wariata”. „Albo Albo” 1992 z. 2.
• T. Nasierowski: Witkacowszczyzna, czyli świat widziany oczami „wariata”. Związki Stanisława Ignacego Witkiewicza z psychiatrią i psychiatrami polskimi początku XX wieku. „Archiwum Historii i Filozofii Medycyny ” 1992 t. 55, nadbitka 1992.
• E. Paczoska: Witkacy i naturalizm. „Przegląd Humanistyczny” 1992 nr 1.
• M. Peterson: Stanisław Ignacy Witkiewicz et la theorie de la forme pure dans l'art pictural. „Revue des Etudes Slaves”, Paryż 1992 t. 64 z. 2.
• J. Pomianowski: Jaśniepanicz i panisko. „Tygodnik Powszechny” 1992 nr 27, przedruk w tegoż: Wybór wrażeń. Lublin 2006.
• I. Sadowska: Witkacy gra w powieść. „Kieleckie Studia Filologiczne” 1992 t. 6.
• J. Skarbowski: Stanisław Ignacy Witkiewicz a muzyka; Witkacy a Szymanowski. Fragment pracy; Muzyka w powieściach i dramatach Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Muzyka” 1992 nr 1,2.
• M. Skwara: Szaleńcy wśród zmechanizowanych bydląt. O bohaterach dramatów Witkiewicza. „Pamiętnik Literacki” 1992 z. 1.
• A. Żakiewicz: Kompozycja astronomiczne Witkacego. „Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie” 1992 t. 33/39 (1985/1990), przekł. rosyjski: Astronomičeskije kompozicii Vitkeviča. W: Stanisłav Ignacij Vitkevič. Žizn i tvorčestvo. Sankt-Peterburg 2005.
• A. Fialkiewicz: Stanisław Ignacy Witkiewicz et Antonin Artaud: Quelle tradition pour un theatre nouveau? „Revue de Litterature Comparée”, Paryż 1993 nr 2.
• L. Sokół: La dandysme de Witkacy, le jeu et la metaphisique. „Polish Art Studies” 1993 t. 14.
• A. Żakiewicz: „Cierpienia ich muszą być brzydkie i dziwaczne”. O związkach młodzieńczej twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza z prozą Romana Jaworskiego. W: Przed wielkim Jutrem. Warszawa 1993.
• W. Bolecki: Witkacy – Schulz, Schulz – Witkacy. W: Czytanie Schulza. Kraków 1994, przedruk w: Bruno Schulz 1892–1942. T. 2. Katalog – pamiętnik wystawy „Bruno Schulz. Ad memoriam” w Muzeum Literatury im. A. Mickiewicza w Warszawie. Warszawa 1995 oraz w tegoż: Polowanie na postmodernistów. Kraków 1999.
• A. Fiut: „Jaka była w nim trucizna...” (Miłosz o Witkacym). W: Kryzys czy przełom. Kraków 1994.
• K. Krzyżan: Witkacy misteryjnie? „Dialog” 1994 nr 12 [dot. zakopiańskich inscenizacji sztuk S.I. Witkiewicza].
• M. Soin: „Projekt” i „system” w ontologii S.I. Witkiewicza. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej ” 1994 t. 39.
• G. Tomassucci: La fortuna di Stanisław Ignacy Witkiewicz in Italia. (Riflessioni in margine a una bibliografia ragionata). W: La letteratura polacca contemporanea in Italia. Roma 1994.
• D. Wojtczak: Horror metaphysicus. Witkacy i Konwicki jako wieszcze śmierci. W tegoż: Siódmy krąg piekła. Poznań 1994.
• L. Zenkina: Rzeczownikowe neologizmy poetyckie z formantem -izm/yzm w utworach Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Rozprawy Komisji Językowej. Łódzkie Towarzystwo Naukowe” 1994.
• W. Bolecki: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. „Dialog” 1995 nr 10.
• S. Kryński: Od „Upadków Bunga” do „Jedynego wyjścia”, czyli Witkacego powieściowy dyskurs o artyście. „Ruch Literacki” 1995 nr 1, przedruk w tegoż: Artysta – świat. Rzeszów 2003.
• S. Mazurek: Przeżycia metafizyczne w filozofii Witkacego. W: Kołakowski i inni. Kraków 1995.
• G. Pietruszewska-Kobiela: Wizja niedojrzałości Brunona Schulza na tle pisarstwa Stanisława Ignacego Witkiewicza i Witolda Gombrowicza. „Prace Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Częstochowie. Filologia Polska. Historia i Teoria Literatury” 1995/96 z. 5.
• A. Żakiewicz: „Miłość ziemska i duchowa na dwóch planach”. O wątkach erotycznych w malarskiej i literackiej twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Sztuka i erotyka. Warszawa 1995.
• J. Błoński: I cóż dalej, dziwna monado? Witkacy u progu niepodległości. „Teksty Drugie” 1996 nr 4.
• J. Degler: Witkacy i kino. „Dialog” 1996 nr 3.
• S. Eile: Demiurges perplexed: Stanisław Ignacy Witkiewicz and Bruno Schulz. W tegoż: Modernist trends in twentieth century Polish fiction. London 1996.
• N. Jakubova: Vitkacij. Boj s ten'û. „Moskovskij Nabludatel” 1996 nr 3/4.
• A. Krajewska: Witkacego „złudny obrazek świata”. W tejże: Dramat i teatr absurdu. Poznań 1996.
• A. Krzyżanowska-Hajdukiewicz: S.I. Witkiewicz – Witkacy. Rzecz o przyjaźni. „Rocznik Nadnotecki” 1996 t. 27.
• A. Paprocki: Źródła filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego” 1996 nr 4.
• A. Krzyżanowska-Hajdukiewicz: Witkacy i Teodor Birula-Białynicki w Wielkopolsce. „Kronika Wielkopolski” 1997 nr 1.
• S. Mazurek: Witkacy – próba historiozofii neohumanistycznej. W: Wątki katastroficzne w myśli rosyjskiej i polskiej 1917–1950. Wrocław 1997.
• E. Rzewuska: Węgry i Węgrzy w dramatach Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Tematy węgierskie. Lublin 1997.
• K. Taras: Na przekór Witkacemu. „PAL Przegląd Artystyczno-Literacki” 1997 nr 9.
• Z. Wójcik: Rysunkowy żart geologiczny Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Rocznik Podhalański” 1997.
• A. Wójtowicz: Śladami Firmy Portretowej „S.I. Witkiewicz”. „Zeszyty Naukowe.Filologia Polska. Uniwersytet Opolski” 1997 z. 38.
• A. Żakiewicz: Witkacy w Tatrach. O roli młodzieńczych studiów pejzażowych w dojrzewaniu malarza. „Rocznik Podhalański” 1997/2000 t. 8.
• T. Bocheński: Witkacego parodia piekła. W: Diabeł w literaturze polskiej. Łódź 1998.
• T. Eminowicz: Witkacy po katalońsku. W: Literatura polska w przekładzie. Kraków 1998.
• J. Holý: Witkacy, jego czeski odpowiednik Ladislav Klima i fantastyka o znamionach utopii. „Tygodnik Kulturalny” 1998 nr 6/8.
• M. Kochanowski: Dobre wychowanie. Listy Stanisława Witkiewicza do syna. W: W kręgu Młodej Polski. Studia i szkice. Białystok 1998.
• K. Kościuszko: Stanisław Ignacy Witkiewicz wobec monizmu neutralnego Bertranda Russella. „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Olsztynie. Prace Filozoficzne” 1998 z. 2.
• K. Kościuszko: Witkacy inaczej odczytany. „Kwartalnik Filozoficzny” 1998 z. 2 [dot. opinii S.I. Witkiewicza o pracy Ph. Franka „Das Kausalgesetz und seine Grenzen”].
• U. Kowalczyk: Witkiewicz i Miciński – w przestrzeni polskości. W: Literatura Młodej Polski. Między XIX a XX wiekiem. Białystok 1998.
• A. Pastuszek: Witkacy: ucieczka od absurdu jako pogoń za nim. W tegoż: Absurd w filozofii i literaturze. Wrocław 1998.
• S. Symiotuk: Od Dembołęckiego do Witkacego – szkic tematu badawczego. W: Przybliżanie przeszłości. Katowice 1998.
• J. Błoński: Estetyka Witkacego. Kilka uwag. „Teksty Drugie” 1999 nr 3.
• W. Bolecki: Postmodernizowanie modernizmu [dot. S.I. Witkiewicza, B. Schulza i W. Gombrowicza jako twórczość postmodernistyczna]; Nie tylko o Witkacym; Witkacy-Schulz, Schulz-Witkacy. Wariacje interpretacyjne; Witkacy-Schulz-Gombrowicz; Gombrowicz, Błoński i rzeczy ostateczne. W tegoż: Polowanie na postmodernistów (w Polsce) i inne szkice. Kraków 1999, przekłady angielskie: szkicu Postmodernizowanie modernizmu: Post-modernising modernism. W: From Norwid to Kantor. Essays on Polish Modernism dedicated to Professor GM Hyde. Warszawa 1999, szkicu Witkacy-Szulc-Gombrowicz: Witkacy-Schulz-Gombrowicz. [Przeł.] V. Laken. „Periphery ”, Ann Arbor 1996 vol. 2 [nr] 1/2; – białoruski: szkicu Witkacy-Szulc-Gombrowicz: Vitkacy, Šulc, Gambrovič. [Przeł.] V. Bulgakaŭ. W: Byc' abo nâ byc' sârèdneèŭrapejcam. Sučasnae pol'skae mys'len'ne. Mìnsk 2000; – serbski szkicu Witkacy-Szulc-Gombrowicz: Vitkaci–Šulc–Gombrovič. [Przeł.] B. Stojanović. „Gradac ”, Čačak 2003 [nr] 148–149.
• Cóż po Witkacym? Ankieta. „Pogranicza” 1999 nr 4 [tu wypowiedzi: A. van Crugten , A. Krajewska , A. Wirth , G. Tomassucci , M. de Dominicis , G. Nocetti , C. Ucci , K. Lesman , A. Bazilevskij , H. Lindepuu , L. Volko , N. Jakubova , K.A. Hayes , J. Bielski , M.J. Terpiłowski , W. Skaruch , E.J. Czerwiński , W. Sztaba , A. Żakiewicz , I. Smoczyńska . Oprac. M. Skwara].
• J. Degler: Witkacego perypetie z cenzurą. W: Muzy i Hestia. Wrocław 1999.
• A. Fiut: Formy, które mogą ugryźć. (O Stanisławie Ignacym Witkiewiczu i Witoldzie Gombrowiczu). W tegoż: Być (albo nie być środkowoeuropejczykiem). Kraków 1999.
• M. Jaroszewski: Aufbauen und Zerstören. Die Dramatik von Stanisław Ignacy Witkiewicz (aus der Sicht eines germanistischen Literaturwissenschaftlers). „Konfiguracje” 1999 z. 4.
• S. Morawski: Artysta i światopogląd. Idee estetyczne Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: O nowoczesnej myśli estetycznej w Polsce. Warszawa 1999.
• K. Obremski: Witkacy Arystotelesem „podszyty”. „Mimesis” i Czysta Forma; M. Skwara: Schulz i Witkacy – głos drugi. „Teksty Drugie” 1999 nr 6.
• K. Polechoński: Dwie legendy literackie. „Pontifex maximus katastrofizmu” i „Nowoczesny polski Villon”. „Kresy” 1999 nr 2/3 [dot. też S. Piaseckiego].
• „
Konteksty”
2000 nr 1/4.
Z. Benedyktowicz: Świadectwo fotografii pomiędzy i poza nauką i sztuką = Photographic testimony between and beyond science and art. Tłumaczenie M. Bańkowski. – T. Wright: Cienie rzeczywistości rzucone na ekran zjawisk: Malinowski, Witkacy i fotografia = Shadows of reality projected on the screen of appearances: Malinowski, Witkacy and photography. Tłumaczenie E. Dżurak. – D. Gerould: Chronologia. Stanisław Ignacy Witkiewicz i Bronisław Malinowski = Chronology. Stanisław Ignacy Witkiewicz and Bronisław Malinowski. Tłumaczenie S. Sikora. – P. Skalnik: Bronisław Kasper Malinowski i Stanisław Ignacy Witkiewicz. Nauka versus sztuka w konceptualizacji kultury = Bronisław Kasper Malinowski and Stanisław Ignacy Witkiewicz. Science versus art in the conceptualization of culture. Tłumaczenie S. Sikora. – J. Clifford: O etnograficznej autokreacji: Conrad i Malinowski = On etnographic self–fashioning: Conrad and Malinowski. Tłumaczenie M. Krupa. – T. Wright: Antropolog jako artysta. Fotografie Malinowskiego z Trobriandów – The anthropologist as artist: Malinowski's Trobriand photographs. Tłumaczenie S. Sikora [m.in. nt. wpływu S.I. Witkiewicza jako fotografa na B. Malinowskiego]. – M. Young: Kiriwina Malinowskiego. Wprowadzenie (fragmenty) = Malinowski's Kiriwina. Introduction (fragments). Tłumaczenie S. Sikora [m.in. nt. znajomości B. Malinowskiego ze S.I. Witkiewiczem]. – A. Żakiewicz: Okiem malarza. O scjentystycznych zainteresowaniach Witkacego = Trough the eye of the painter. On the scientistic interests of Witkacy. Tłumaczenie B. Świetlik. – S. Okołowicz: Portrety metafizyczne = Metaphysical potrtraits. Tłumaczenie E. Krasińska [nt. twórczości S.I. Witkiewicza]. – Ś. Lenartowicz: O „Witkacowskich” fotografiach Józefa Głogowskiego i jego przyjaźni z Witkacym = Józef Głogowski's „Witkacy photographs” and his friendship with Witkacy. Tłumaczenie M. Bańkowski. – A. Micińska: U źródeł „Czystej formy”. Na marginesie tropikalnych zapisków S.I. Witkiewicza = At the roots of „pure form”.Tłumaczenie A. Bartkowicz. – D. Gerould: Podróż Witkacego do tropików. Itinerarium cejlońskie = Witkacy'sjourney to the tropics and itinerary in Ceylon. – S.I. Witkiewicz: Z podróży do Tropików = A journey to the tropics. Tłumaczenie M. Bańkowski. – A. Micińska: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Listy do Bronisława Malinowskiego. Od Wydawcy = Stanisław Ignacy Witkiewicz. Letters to Bronisław Malinowski. Letters Bronisław Malinowski. Editor's note. – Stanisław Ignacy Witkiewicz: Listy do Bronisława Malinowskiego = Letters to Bronisław Malinowski. Tłumaczenie D. Gerolul, M. Kłobukowski [51 listów z lat 1906, 1914, 1921, 1923, 1927, 1935, 1936, 1937, 1938]. – Anna Micińska: Stanisław Ignacy Witkiwiecz. Listy z podróży do Tropików. Od Wydawcy = Stanisław Ignacy Witkiewicz. Letters from his journey to the tropics. Tłumaczenie M. Kłobukowski. – Staś Witkiewicz w Dziennikach Bronisława Malinowskiego. (Wybór i opracowanie Grażyna Kubica) = Staś Witkiewicz in the diares of Bronisław Malinowski. (Selected and prepared by Grażyna Kubica). Tłumaczenie A. Orla-Bukowska. – S. Baker: Witkiewicz – Malinowski. Czysta forma magii nauki i religii = Witkiewicz and Malinowski: The pure form of magic, science and religion. Tłumaczenie M. Dzieduszycka. – L. Sokół: „Szewcy” Witkacego: erotyzm i władza = The „Shoemakers” by Witkiewicz: Eroticism and power. – Artysta metafizycznego niepokoju. (Wybór i oprac. S. Okołowicz) = Artist of metaphysical unrest. – B. Michalski: Rozmowy istotne Witkacego. Dwugłos polemiczny = Wiktacy's essential conversation. A polemical dialogue. Tłumaczenie A. Rodzińska-Chojnowska. – D. Czaja: Malinowski o kolorach. Między estetyką a antropologią = Malinowski on colour. Between aesthetics and anthropology. – J. Barański: Malinowski i Witkacy: między sztuką życia a prawdą absolutną = The mystery of man: between art of life and absolute truth. Tłumaczenie A. Rodzińsk-Chojnowska. – J. Gondowicz: Menu = Menu. – J. Degler: Witkacy na świecie (1963–2000) = Witkacy in the world (1963–2000) [recepcja twórczości Witkiewicza na świecie].
• I.E. Adelgejm: Polskaâ proza mežvoennogo dvadcatiletâ. Meždu Zapadom i Rossiej: fenomen psichologičeskogo âzyka. Moskva 2000, passim.
• A. Biała: W kręgu polskich mitów literackich XX wieku: Józef Wittlin, Stanisław Ignacy Witkiewicz, Bruno Schulz, Witold Gombrowicz, Kazimierz Brandys, Wisława Szymborska. Piotrków Trybunalski 2000, passim.
• T. Bocheński: Kompozycje muzyczne Witkacego. „Teksty Drugie” 2000 nr 4.
• R. Fieguth: Stanisław Ignacy Witkiewicz: o wzajemnym stosunku teorii i praktyki dramatu. W tegoż: Poezja w fazie krytycznej i inne studia z literatury polskiej. Izabelin, Warszawa 2000.
• G. Grochowski: Dziwactwa i dzieła. Inspiracje dandysowskie w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Osoba w literaturze i komunikacji literackiej. Warszawa 2000.
• A. Guzek: Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) – przegrana walka o tożsamość? „Przegląd Filozoficzny” 2000 nr 3.
• B. Michalski: S.I. Witkiewicza krytyka idealistycznej monadologii Jana Leszczyńskiego. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2000.
• J. Misiewicz: Egzystencja jako niewola. (O antropologii Witkacego). „Akcent” 2000 nr 1/2.
• B. Polanowska: The search for the self in an experience of the finite and the infinite in the work of Soren Kierkegaard and Stanisław Ignacy Witkiewicz. „Slavia Occidentalis” 2000 t. 57.
• L. Sokół: Fenomen Witkacego. Wiele pytań, niewiele odpowiedzi. „Rocznik Towarzystwa Literackiego im. Adama Mickiewicza” 2000.
• M. Strzyżewski: Toruński epizod Witkacego. „PAL Przegląd Artystyczno-Literacki” 2000 nr 5 [dot. inscenizacji sztuk S.I. Witkiewicza w latach 20. w Teatrze Miejskim].
• T. Wójcik: Witkacy i poeci. „Przegląd Humanistyczny” 2000 nr 6, przedruk w: Czytanie Witkacego. Studia. Siedlce 2001 [dot. wierszy: C. Miłosz: Stanisław Ignacy Witkiewicz, J. Iwaszkiewicz: Kwartet].
• J. Błoński: Witkacy i Bunuel; Polityka wedle Witkacego [dot.: Jan Maciej Karol Wścieklica]. W tegoż: Mieszaniny. 2001.
• J. Degler: [Sto pięćdziesiąt jeden] 151 dni z życia Stanisława Ignacego Witkiewicza w świetle jego listów. „Odra” 2001 nr 2.
• N. Jakubowa: Witkacego szkoła ironii. „Dialog” 2001 nr 11.
• B. Michalski: Spór o istnienie świata realnego w nieznanych listach Witkacego do Ingardena. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2001.
• J. Pałach: Romans i uwięzienie. Irena Solska i Witkacy. „Gutenberg” 2001 nr 4.
• A. Pastuszek: Związek filozofii i sztuki w twórczości S.I. Witkiewicza. „Nauki Humanistyczne” 2001 nr 6.
• R. Piętka: Na peryferiach „czystej formalnej” estetyki: Witkacy i Rytard. „Teksty Drugie” 2001 nr 2.
• K. Taras: Filmowy konterfekt Witkacego. „Kwartalnik Filmowy” 2001 nr 33.
• „Teatr ”, Sofia 2001 nr 3/4 [numer w całości poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
• M. Czabańska-Rosada: Katastroficzne wizje Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Biblioteka Poznańskiego Humanistycznego Towarzystwa Naukowego” 2002 t. 1.
• W. Kaczmarek: Stanisław Ignacy Witkiewicz (1885-1939). W: Patrimoine Littéraire. Auteurs européens du premiere XXe siecle. T. 1. De la drôle de paix et la drôle de guerre 1923-1939. Anthologie en langue française sous la direction de Jean-Claude Polet. Bruxelles 2002 [właśc. 2003].
• M. Kochanowski: Góry Witkiewiczów, czyli od wizualizacji do semantyzacji. W: Dworki, pejzaże, konie. Lublin 2002.
• M. Kochanowski: Kobiety w powieściach Witkacego. W: Wiek kobiet w literaturze. Białystok 2002.
• A. Kopiński: Ciemna noc mechanizacji. „Więź” 2002 nr 12.
• G. Kowal: „Cudowne wzloty w stratosferę” sztuki Nietzschego i Witkacego. W: Friedrich Nietzsche i pisarze polscy. Poznań 2002.
• A. Kulińska: Żywot człowieka masowego. Stanisława Ignacego Witkiewicza wizja przeobrażeń społeczeństwa europejskiego. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I. Philosophia-Sociologia” 2002 vol. 27.
• A. Malanowska: Teatralizacja pogrzebu Stanisława Ignacego Witkiewicza; L. Sokół: Edgar, Duke of Nevermore i Bungo. Bronisław Malinowski jako postać w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Konteksty ” 2002 nr 1/2.
•
„Pamiętnik Literacki” 2002 z. 4 [nr poświęcony S.I. Witkiewiczowi].
Tu m.in.: B. Janus: Historiozofia Stanisława Ignacego Witkiewicza; L. Sokół: Zagadnienia nudy w „Szewcach” Witkacego, przedruk w tegoż: Twarze nowoczesności. Marivaux – Watteau – Baudelaire – Ibsen – Strindberg – Rimbaud – Wyspiański – Witkacy – Regamey. Warszawa 2021; M. Skwara: Tytan Witkacego – Witkacy Tytan; A. Krajewska: Witkacego inscenizacje tekstualne; M. Szpakowska: Ciało i seks w „Pożegnaniu jesieni”, polemika: A. Żakiewicz: Witkacy wykastrowany. Uwagi na marginesie artykułu Małgorzaty Szpakowskiej „Ciało i seks w »Pożegnaniu jesieni«”. Tamże 2003 z. 2; B. Schultze: Temat „z chłopa król” w „Janie Macieju Karolu Wścieklicy” Witkacego; W. Tomasik: „Szalona lokomotywa”, albo Witkacy kontra Zola; M. Dybizbański: Nie-Boskość i typowość „Szewców”; K. Taras: Witkacy i film; A. Żakiewicz: Język obrazów i rysunków Witkacego; N. Jakubowa: Język „prawdziwych zakopiańczyków” w „Dzienniku” Bronisława Malinowskiego [dot. związków z „622 upadki Bunga, czyli Demoniczna kobieta”]; W. Sztaba: Skąd się wziął Bungo? Śladami domniemanych witkacjanów].
• A. Pastuszek: Witkacy: filozofia czy filozofia w powieści? W: Gatunki okołoliterackie. Wałbrzych 2002.
• B. Pawłowska-Jądrzyk: „Potworne dręczarium” Witkacego. W tejże: Sens i chaos w grotesce literackiej. Kraków 2002 oraz passim.
• M. Szpakowska: Lament nad Witkacym. „Znak” 2002 nr 3.
• D. Świtkowska: „Pustynia okrutnych, bezpłodnych przeżyć”. O erotyzmie w prozie Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Codzienne, przedmiotowe, cielesne. Warszawa 2002.
• G. Tomassucci: Czterdziestu Mandelbaumów niepoprawnych politycznie. „Dialog” 2002 nr 2.
• P. Zarychta: Die schlummernde Bestie. Zu den ästhetischen Beiträgen von Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Avantgarden in Ost und West. Literatur, Musik und Bildende Kunst um 1900. Köln; Wien etc. 2002.
• A. Żakiewicz: Po trzecie – fotograf, czyli jak interpretować twórczość fotograficzną Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Dagerotyp” 2002 nr 11.
• J. Degler: Kott, Witkacy i Nowy Jonasz. „Notatnik Teatralny” 2003 nr 30/31.
• R. Jagodzińska: Antynomiczność ujęć natury i kultury w filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Zeszyty Naukowe Szkoły Humanistycznej-Ekonomicznej w Łodzi. Seria 1” 2003 z. 2.
• R. Jochymek: Wstyd i strach, czyli przyczyny samobójstwa artysty. „Tytuł” 2003 nr 47/48.
• K. Jurecki: Maski Witkacego. „Exit” 2003 nr 4 [tekst także w tłumaczeniu angielskim M. Zipper; dot. fotografii S.I. Witkiewicza], przekł. niemiecki: Die fotografischen Masken Witkacys. W: Der neuen Staat. Zwischen Experiment und Repräsentation. Polnische Kunst 1918–1939. [Katalog] Wien 2003.
• M. Kochanowski: Powieści Witkacego wobec modernistycznej powieści popularnej. Na przykładzie parodii zachowań i prezentacji. W: Modernistyczne źródła dwudziestowieczności. Warszawa 2003.
• K. Kościuszko: Stanisław Ignacy Witkiewicz wobec przestrzeni nieeuklidesowych. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2003 [t.] 9.
•
La Ditta dei ritratti. [
Eseje:]
G. Tomassucci, W. Sztaba.
Bologna:
Pendragon 2003, 142 s.
Cronologa; S.I. Witkiewicz: Reglamento della Ditta dei ritratti [Twórczość poz. 43]; W. Sztaba: „La Ditta dei ritratti”: il „bestiario” di Witkacy; G. Tomassucci: Il fenomeno Witkacy; Bibliografia delle piu importanti opere di Stanisław Ignacy Witkiewicz.
• K. Lisowski: Kim był Witkacy. „Albo Albo” 2003 z. 2.
• T. Wojtaś: O ontologicznej podstawie poglądów historiozoficznych i estetycznych Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Colloquia Communia” 2003 [nr] 1.
• R. Augustyn: Witkacy librecista. W: Między teatrem i literaturą. Wrocław 2004.
• A. Biegalska: Filozofia przyrody w recepcji Stanisława Ignacego Witkiewicza. Czas i przestrzeń. „Ruch Filozoficzny” 2004 nr 3.
• A. Biegalska: Whiteheadowska koncepcja poznania w kontekście zarzutów Stanisława Ignacego Witkiewicza zawartych w „Krytyce poglądów Alfreda North Whiteheada”. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2004 [t.] 10.
• M. Bukowska-Schielmann: Sprawa prapremiery „Szewców” [zapis prapremiery „Szewców” w reżyserii Z. Hübnera w 1957]; Witkacy: postmodernizm. W tejże: Tymczasowa rzeczywistość. Gdańsk 2004.
• D. Heck: Maksymalizm Witkacego. W tejże: Itinerariusz intruza. Wrocław 2004.
• W. Kosny: Die Werktitel der Dramen von Stanislaw Ignacy Witkiewicz. Ein Beitrag zur literarischen Onomastik. W: Normen, Namen und Tendenzen in der Slavia. Festschrift für Karl Gutschmidt zum 65. Geburstag. München 2004.
• A. Legeżyńska: Czy Witkacy był grafomanem? „Polonistyka” 2004 nr 8.
• B. Michalski: W obronie psychocielesnego podmiotu. Wprowadzenie do marginaliów filozoficznych Witkacego; P. Polit: Fragment, rama, seria. O wizualnych aspektach marginaliów filozoficznych Witkacego. W: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Marginalia filozoficzne. [Katalog wystawy poświęconej notatkom i rysunkom wykonanym przez Witkacego na marginesach czytanych przez niego książek filozoficznych]. Warszawa 2004.
• P. Mikołajewski: Witkiewiczowskie pasje – muzyka i malarstwo. W: Twórczość w godzinach nadliczbowych. Słupsk 2004.
• R. Mołdysz: Psychoanalityczny aspekt „demokracji szlacheckiej”. (Na marginesie rozważań Stanisława Ignacego Witkiewicza o Polsce i Polakach). „Folia Philosophica” 2004 nr 22.
• B. Schultze: Brutalizacja jako znamię dwudziestowieczności. Morderstwo mimochodem i inne formy zabijania w sztukach teatralnych Witkacego. W: Dwudziestowieczność. Warszawa 2004.
• W. Skalmowski: Przyczynek do witkacologii. W tegoż: Lektury dla „Kultury”. Lublin 2004.
• M. Soin: Witkiewicz i Bugajew. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2004.
• M. Szwabowicz: Modernistyczna „femina rufa”. „Lampa” 2004 nr 11 [dot. kobiet w twórczości S.I. Witkiewicza].
• E. Zarzycka: Czy można „zeskriabinizować” Witkacego albo co pisarzowi w duszy gra?; S. Symotiuk: Mrowisko i „wielka maszyna” – Witkacy a wizje kolektywizacji ludzkości. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I. Philosophia–Sociologia” 2004.
• A. Żakiewicz: Petersburskie przygody Witkacego. „Biuletyn Historii Sztuki” 2004 nr 1/2.
• D. Blažina: Witkiewiczi na Jarran u. Pokuśaj rekonstrukcije. W tegoż: U auri Dušnog dana. Ogledi i rasprave o poljskoj književnosti i njezinoj hrvatskoj recepcji. Zagreb 2005.
• W. Bolecki: Gender and sex in early Polish modernism: Przybyszewski, Irzykowski, Witkacy, Schulz. W: Gender and sexuality in ethical context. Bergen 2005.
• J. Degler: Witkacy się żeni; Z. Piasecki: Stanisław i Stanisław Ignacy Witkiewiczowie: ich zakopiańscy przyjaciele i bliscy znajomi. Na podstawie „Wspomnień” Władysława Kiejstuta Matlakowskiego. W: Pejzaże kultury. Wrocław 2005.
• S.R. Ek: I dialog med teksten. Nio essäer. Hedemora 2005 [m.in. dot. S.I. Witkiewicza].
• B. Kaniewska, A. Legeżyńska, P. Śliwiński: Czy Witkacy był grafomanem? W tychże: Literatura polska XX wieku. Poznań 2005.
• W. Kmiecikowski: Stanisława Ignacego Witkiewicza i Jana Leszczyńskiego spór o monadyzm. „Colloquia Theologica Adalbertina. Systematica ” 2005 [z.] 6.
• G. Kowal: Nietzsche i trzej muszkieterowie: Gombrowicz, Schulz, Witkacy. W tegoż: Friedrich Nietzsche w publicystyce i literaturze polskiej lat 1919–1939. Warszawa 2005.
• A. Kulińska: Rozum i uczucie – dwa aspekty rozważań Witkacego o kulturze. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I, Philosophia-Sociologia” 2005 vol. 30.
•
Le grotesque de l’Histoire. Avatars en Europe centrale et orientale au XX siècle.
Paris 2005 [zawiera m.in. artykuły dot. S.I. Witkiewicza].
S. Fiszer: Introduction. Le grotesque de l’Histoire. Entre négation et affirmation; A. Van Crugten: Witkiewicz, catastrophiste grotesque; L. Sokół: L’homme politique, l’homme métaphysique. Le grotesque total du monde chez Stanisław Ignacy Witkiewicz.
• K. Noworyta: Syn Witkacego. „Arcana ” 2005 nr 6 [dot. A. Trzebińskiego].
• L. Sokół: Zakopane jako przewrotna forma życia. „Przegląd Humanistyczny” 2005 nr 3.
• T. Wojtaś: O Schopenhauerowskiej perspektywie monadyzmu biologicznego Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Ruch Filozoficzny” 2005 nr 3.
• S. Wróbel: Trzej muszkieterowie: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. „Twórczość” 2005 nr 9.
• P. Augustyniak: Wspólnota niedomyjców. „Przegląd Polityczny ”, Gdańsk 2006 nr 77.
• T. Bocheński: „Jedyny czyn, i tego nie móc spełnić”. „Dekada Literacka” 2006 nr 6.
• T. Bocheński: Witkacego drogi do Tajemnicy. W: Dzieła, języki, tradycje. Warszawa 2006.
• J. Cieślak: Musimy Witkacego przeczytać na nowo. „Rzeczpospolita” 2006 nr 260.
• J. Degler: O „sprawie honorowej” Witkacego z Karolem Stryjeńskim. (Przyczynek do biografii). „Odra” 2006 nr 5, przedruk: „Odra” [2011] nr specjalny.
• J. Degler: Witkacy oszukany, czyli jak nie doszło do wybicia okna na Europę. „Dialog ” 2006 nr 1.
• J. Gondowicz: Upadek rozpatrywany jako jedna ze sztuk pięknych. „Twórczość” 2006 nr 8.
• R. Jęczeń: Trzy spojrzenia na twórczość Witkacego. „Akcent” 2006 nr 4.
• W. Kmiecikowski: Leszczyński a Witkacy w „Sporze o monadyzm”. „Studia Gnesnensia” 2006.
• T. Krzywicki: Stanisław Witkiewicz na Litwie. (Poszawsz, Urdomina i Syłgudyszki). „Lithuania ” 2006 nr 1.
• Z. Majchrowski: Witkacy i Puzyna. W tegoż: Mickiewicz i wiek dwudziesty. Gdańsk 2006.
• W. Moroz: Wtrącenia nawiasowe w powieściach Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Światy przedstawione. Toruń 2006.
• S. Okołowicz: Metafizyczna dziwność istnienia w fotografiach Stanisława Ignacego Witkiewicza; Stanisława Ignacego Witkiewicza „portret wielokrotny”, „fotografia wielokrotna” czy „fotografia pięciokrotna”? „Rocznik Historii Sztuki” 2006.
• W. Owczarski: Czy Witkacy chodziłby do Cricot. „Teatr” 2006 nr 10.
• W. Owczarski: Kantor i Witkacy. W tegoż: Miejsca wspólne, miejsca własne. Gdańsk 2006.
• P. Rudzki: Witkiewicz w teatrze Tadeusza Kantora. W: Literatura, kultura, komunikacja. Wrocław 2006.
• M. Soin: O polemice Witkiewicza z Wittgensteinem. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej” 2006 t. 50/51.
• A. Żakiewicz: Demon Zakopanego i zakopiański chochlik – groteska i dramat w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza i Rafała Malczewskiego. W: Rafał Malczewski i mity Zakopanego. T. 2. Zakopane w czasach Rafała Malczewskiego. Olszanica 2006.
• A. Żakiewicz: Fantazja – bajka Król Olch. „Format” 2006 nr 1.
• A. Bazilevskij: S.I. Witkiewicz – patron i praktyk transavangarda. W: Polskaă kultura v zerale vekov. Moskva 2007.
• T. Bocheński: „Sądy boże” opisane przez Witkacego i Gombrowicza. „Przestrzenie Teorii” 2007 nr 7.
• G. Conio: S.I. Witkiewicz et l'inassouvissement. W tegoż: Du goût public. Nouveaux essais sur l'art. Lausanne; Paris 2007.
• R. Daniłowicz: Ostatnie wakacje Witkacego. „Rzeczpospolita” 2007 nr 163.
• M. Dombrowski: Stanisław Ignacy Witkiewicz – filozof „problematyczny”. „Kultura i Edukacja” 2007 nr 3.
• P. Dudek: Wizja świata Witkacego w nazwach własnych jego powieści. „Onomastica” 2007.
• I. Górska: O spotkaniach literatury i komentarza w twórczości Witkacego. „Przestrzenie Teorii” 2007 nr 7.
• L. Kopciuch: O specyfice polskiego katastrofizmu międzywojennego (Witkacy – Znaniecki) na tle koncepcji zachodnich. „Parerga” 2007 t. 3.
• R. Mołdysz: Historiozofia Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Folia Philosophica” 2007 t. 25.
• D. Niedziałkowska: Twarze dandysa? Autoportrety Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Roczniki Humanistyczne” 2007 z. 4.
• P. Rudzki: Witkacy w PRL-u. „Notatnik Teatralny” 2007 nr 45/46.
• M. Skwara: „Dzikusy” i my – teatr zwany kulturą. Conrad, Malinowski, Witkacy. „Pogranicza” 2007 nr 6.
• L. Sokół: Wyspiański Witkacego. „Pamiętnik Teatralny ” 2007 z. 3/4, przedruk w tegoż: Twarze nowoczesności. Marivaux – Watteau – Baudelaire – Ibsen – Strindberg – Rimbaud – Wyspiański – Witkacy – Regamey. Warszawa 2021.
• E. Wąchocka: The last of the Avant-garde: Witkacy and Gombrowicz; After Witkacy and Gombrowicz. Faces of postwar-Polish drama. W: History of the literary cultures of east-central Europe. Junctures and disjunctures in the 19th and 20th centuries. [T. 3]. Amsterdam; Philadelphia 2007.
• M. Werner: Witkacy i nowoczesność. „Kronos” 2007 nr 4, przekł. angielski: Witkacy and modernity. „Kronos” (wyd. angielskie) 2012 vol. 1.
• E. Adamusińska: La traduction française des noms des protagonistes des auvres de Stanisław Ignacy Witkiewicz. Quelques exemples. „Les chantiers de la création”, Marseille 2008 nr 1.
• Z. Đerić: Stanisław Ignacy Witkiewicz i film. „Zbornik Matice Srpske ze Scenske Umetnosti i Muziku”, Nowy Sad 2008.
• M. Dombrowski: Ontologia contra metafizyka. Na marginesie polemiki Stanisława Ignacego Witkiewicza z Romanem Ingardenem. „Kwartalnik Filozoficzny” 2008 z. 2.
• L. Gawor: Dystopia Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Wschodni Rocznik Humanistyczny” 2008.
• J. Gondowicz: Osa. „Konteksty” 2008 nr 3/4 [dot. recepcji pracy J.H. Fabre'a „Souvenirs entomologiques” w utworach Witkacego].
• N. Jakubowa: Profesja pani Akne. „Dialog ” 2008 nr 2.
• R.A. Jęczeń: Między prawdą a zmyśleniem. Witkacy w świetle plotek. „Mêlée” 2008 nr 4.
• A. Kantorysiński: Morderca fatalny. „Kresy” 2008 nr 3.
• W. Kmiecikowski: Znaczenie ciała w Stanisława Ignacego Witkiewicza koncepcji Istnienia. „Filozofia Chrześcijańska” 2008 t. 3, przedruk w tegoż: Istnienie, człowiek, moralność. Studia z dwudziestowiecznej filozofii polskiej. Chojnice 2017.
• L. Kopciuch: Katastrofizm S.I. Witkiewicza. „Lumen Poloniae” 2008 nr 2.
• M. Małkowska: Eksperymenty Witkacego na sobie. „Rzeczpospolita” 2008 nr 160.
• A. Pastuszek: Stanisława Ignacego Witkiewicza potyczki z psychoanalizą. „Lumen Poloniae” 2008 nr 1.
• M. Pąkciński: Ironiczny „skok stylu”. Miciński i Witkacy pomiędzy wzniosłością a groteską. „Napis” Seria 14: 2008, przedruk w: Krzywe zwierciadło na gościńcu. Literacka satyra, karykatura, groteska. Warszawa 2009.
• A. Przybyszewska: Zawadzki, Witkacy i zapomniane czasopismo poznańskie. „Biblioteka” 2008 nr 12 [dot. „Od A do Z”].
• P. Rudzki: Witkacy Tadeusza Kantora. „Notatnik Teatralny” 2008 nr 49/51.
• M. Skwara: „Une locomotive folle”, un feu d’artifice interculturel á la Witkacy. [Przeł.:] K. Vandenborre, D. Walczak. „Slavica Bruxellensia” 2008 nr 1.
•
„Studia z Filozofii Polskiej” 2008.
W. Kmiecikowski: Fenomen Istnienia w ujęciu Stanisława Ignacego Witkiewicza, przedruk w tegoż: Istnienie, człowiek, moralność. Studia z dwudziestowiecznej filozofii polskiej. Chojnice 2017; L. Łysień: Powieści Stanisława Ignacego Witkiewicza jako „locus philosophicus”; M. Dombrowski: Próba rekonstrukcji monadyzmu dynamicznego Stanisława Ignacego Witkiewicza; W. Morszczyński: Stanisława Ignacego Witkiewicza logika Istnienia; K. Sokołowski: Filozofia wobec nauki i religii w pismach Stanisława Ignacego Witkiewicza.
• T. Wojtaś: Schopenhauerowskie inspiracje filozofii kultury Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Edukacja Filozoficzna” 2008 vol. 46.
• M. Wołek: Koncepcja filozofii sztuki S.I. Witkiewicza. W: Filozofia a slovanské myšlienkové dedičstvo. Bratislava 2008.
• H. Zaworska: Małżeństwo jako dzieło sztuki. „Odra” 2008 nr 3.
• J. Anders: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Modernism to madness. W tegoż: Between fire and sleep. New Haven, CT 2009.
• H. Berndl: Witkacy und seine Erben – Beispiele moderner polnischer Prosa. W: Bliskość i oddalenie = Nähe und Ferne = Blizkost a vzdálenost. Wrocław; Dresden 2009.
• A. Błaszczyk: Formy i aspekty materialnego bytu we wstępnej fazie filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Studia i Materiały Polonistyczne” 2009.
• G. Conio: La scène plastique polonaise, de Witkiewicz á Kantor et á Znorko, une métaphor scénique du futuur antérieur. W: L’âge d’or théâtre polonais de Mickiewicz à Wyspiański, Grotowski, Kantor, Lupa, Warlikowski... Paris 2009.
• M. Cyran: Trójgłos o Witkacym. „Polonistyka” 2009 nr 3 [z perspektywy L. Chwistka, B. Malinowskiego i A. Wata].
• A. Cytacka: Arteportret Witkacego. „Tygiel Kultury ” 2009 nr 4/6 [dot. fotografii].
• R. Daszczyński: Witkacy i portret pewnej damy. „Gazeta Wyborcza” 2009 nr 172 [dot. romansu Witkiewicza z Krystyną Ejböl].
• J. Degler: Modrzejewska i Witkiewiczowie. „Pamiętnik Teatralny” 2009 z. 3/4.
• J. Degler: Stan szczęśliwego zbydlęcenia. „Tygodnik Powszechny” 2009 nr 38.
• M. Dombrowski: „Byt sam w sobie i dla siebie”, czyli monada według Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Toruński Przegląd Filozoficzny” 2009.
• A. Duda: Refleksja filozoficzna Stanisława Ignacego Witkiewicza nad życiem społecznym. „Episteme” 2009 nr 6.
• P. Gospodarek: Ugrzęźnięcie w egzystencji – o sytuacji bohaterów wybranych dramatów Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Filologia Polska. Historia i Teoria Literatury” 2009 z. 11.
• W. Kmiecikowski: Ontologia i istnienie. Spojrzenie Witkacego i Ingardena. „Studia z Filozofii Polskiej” 2009 t. 4.
• W. Kmiecikowski: Witkiewiczowska koncepcja uczucia metafizycznego. Objawienie istnienia. „Studia Bydgoskie” 2009.
• P. Kosiorek: Dualizm, fałszywy monizm, monadologia. Próba odpowiedzi na pytanie o status teoretyczny dualizmu psychofizycznego w polemice Witkiewicza z Whiteheadem. „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej ” 2009.
• A. Kroplewska-Gajewska: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Związki artysty z Toruniem i reprezentacja w zbiorach Muzeum Okręgowego w Toruniu. Przyczynek do badań. „Rocznik Muzeum Okręgowego w Toruniu” 2009.
• K. Lipowski: Sweter Witkacego. „Topos” 2009 nr 5 [dot. relacji z B. Linkem].
• L. Sokół: Muzyka jako sztuka czysta. Pozycja muzyki w estetyce Stanisława Ignacego Witkiewicza. Rekonesans. „Muzyka” 2009 nr 3/4.
• H. Szczepański: Witkacy jedyny na świecie. „Śląsk” 2009 nr 3.
• R. Bączyk: Gorączka, czyli Witkacy na Cejlonie. „Twórczość” 2010 nr 11.
• J. Biskup: Neologizmy w twórczości S.I. Witkiewicza w tłumaczeniu na język niemiecki. „Podkarpackie Forum Filologiczne. Seria: Językoznawstwo” 2010 [dot. przekładów W. Tiela].
• M. Bizior-Dombrowska: Nuda metafizyczna – dwa świadectwa (Słowacki i Witkacy). „Acta Universitatis Wratislaviensis. Prace Literackie” 2010 nr 50.
• C. Bronowski: La fortuna futurista nei capolavoriteatrali di Witkiewicz e Radulski. „Teatro Contemporaneo e Cinema”, Rzym 2010 nr 5.
• J. Cieślak: Trzecia ekshumacja Witkacego. „Rzeczpospolita” 2010 nr 84.
•
„Didaskalia” 2010 nr 96.
Zawiera m.in.: P. Dybel: Trupy, automaty, potwory; Ł. Iwanczewska: Z niej i przeciw niej. Matki wyobraźni Witkacego i Sade'a; A. Leder: Szewcy: wy-łonienie podmiotu cynizmu; E. Domańska: Transhumanacja jako transhumancja, czyli przepędzanie prochów Witkacego, – nadto recenzje przedstawień.
• H. Długołęcka: Ekslibrysy Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Biuletyn Historii Sztuki” 2010 nr 4.
• M. Goddard: Witkacy, Schulz and Gombrowicz; Witkacy or insatiability for pure form; „The pragmatists” or the impossible theatre of pure form; From „Operetta” to the Gombrowicz (and Witkacy) effect. W tegoż: Gombrowicz, Polish modernism and the subversion of form. West Lafayette, IN 2010.
• J. Gondowicz: Marysia i Burek na Cejlonie. „Tygodnik Powszechny ” 2010 nr 34 dod. „Książki w Tygodniku ” [dot. inspiracji podróżą w tropiki w twórczości S.I. Witkiewicza].
• J. Gondowicz: Stargana za trzewia publiczność opadła jak jeden flak. Witkacego spektakle potencjalne. „Dialog” 2010 nr 4, przedruk: „Przestrzenie Teorii” 2010 [nr] 14.
• E. Hornowska: Portret i autoportret fotograficzny jako dokument istnienia poszczególnego. „Dyskurs”, Wrocław 2010 nr 11.
• L. Łysień: Witolda Gombrowicza błądzenia po filozofii. „Studia z Filozofii Polskiej” 2010 t. 5.
• M. Ples: Pertraktacje z rzeczywistością. O komizmie w fotografii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Fragile” 2010 nr 2.
•
„Przestrzenie Teorii” 2010 [nr] 14.
J. Degler: „Piekło edytora”, czyli o listach Witkacego do żony; L. Sokół: Muzyka jako Czysta Forma. Stanisław Ignacy Witkiewicz i Konstanty Regamey; G. Tomassucci: Witkacowskie raje; W. Sztaba: Próba artykulacji; A. Żakiewicz: Przestrzeń barwna Czystej Formy. Kolor w teorii i praktyce twórczej Stanisława Ignacego Witkiewicza; J. Gondowicz: Stargana za trzewia publiczność opadła jak jeden flak. Witkacego spektakle potencjalne; E. Wąchocka: Udręki edukacji. („Metafizyka dwugłowego cielęcia” Witkacego); B. Zgodzińska-Wojciechowska: Próba rekonstrukcji pierwotnej kolorystyki papierowego podłoża portretów Witkacego; T. Bocheński: Witkiewiczowie w Lovranie; S. Okołowicz: „Muszę mieć maskę, wściekłą maskę”. Polemika z Marią Anną Potocką [dot. jej książki: Fotografia. Ewolucja medium sztuki]; S. Okołowicz: „Witkacy rzucił się jak szczerbaty na suchary”. Witkiewicz w czasie pierwszej wojnie światowej; G. Conio: Przekład. Tłumaczenie Z. Hryhorowicz; J. Ziomek: Personalne dossier dramatów Witkacego; J. Ziomek: Deformacja, rzeczywistość i „Szewcy”.
• M. Skwara: Istvan Szentmichalyi – gloryfikacja modernistycznego artysty, czyli jak czytać dziś „Pożegnalną fanfarę ginącego mrowia”. „Pamiętnik Teatralny” 2010 z. 1/2.
• L. Sokół: Witkacy i Biblia. Bluźnierstwo czy konieczność?; E. Szkudlarek-Śmiechowicz: Estetyka światła i gry cienia w dramatach Witkacego. W: Życie Księgi. Biblia a dramat i teatr współczesny. Warszawa 2010.
• D. Spietelun: Jadwiga Janczewska i Witkacy. Siła narzeczonej-samobójczyni. „Ogród” 2010 nr 1/2.
• B. Tatar: Przybyszewski i Witkacy wobec reformy teatralnej. „Acta Humana” 2010 nr 1.
• K. Bahneva: Nienasyceni. O tym co jedzą bohaterowie (dramatów) Witkacego. „Postscriptum Polonistyczne” 2011 nr 2.
• M. Bernacki: „I jaka była w nim trucizna” – Miłosz o toksycznym Witkacym. „Przegląd Powszechny” 2011 nr 2.
• J. Biskup: „Tumor Mózgowicz, Jan Maciej Karol Wścieklica, Rozhulantyna Bazylówna”. Przekłady imion i nazwisk w utworach S.I. Witkiewicza na język niemiecki = Tumor Brainiowicz, Jan Maciej Karol Hellcat, Rozhulantyna Bazylówna: names and surnames works by S.I. Witkiewicz in german translation. „Podkarpackie Forum Filologiczne. Seria: Językoznawstwo” 2011.
• E. Domańska: Transhumanacja jako transhumancja, czyli przepędzanie prochów Witkacego. „Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Teatralnej im. Ludwika Solskiego w Krakowie” 2011 nr 2.
• M. Dombrowski: Stanisław Ignacy Witkiewicz o nauce. „Studia Philosophica Wratislaviensia” 2011 vol. 6 fasc. 4.
• P. Dybel: Tam gdzie rodzą się potwory. (Przestrzeń w dramatach i powieściach Witkacego). „Przegląd Humanistyczny” 2011 nr 2.
• S. Fiszer: S.I. Witkiewicz et E. Zamiatine. Représentations romanesques du catastrophisme européen. W: La philosophie de l’histoire des XIX siècle. Pologne – Roussie – Europe. Paris 2011.
• J. Gondowicz: Wiosenne chrunie. Witkacy w Tatrach. „Pamiętnik Teatralny” 2011 z. 1/2.
• J. Januszewska-Skreiberg: Witkacy, Chołodziński i Kreütz Majewski. W tejże: Sercem w dwóch krajach. Norwesko-polskie pejzaże kulturalne. Gdańsk 2011.
• A. Kałowska: Wychowawca narodu wychowuje syna, czyli kształtowanie etyki Witkacego. „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2011 [z.] 14 [cz. 2].
• I. Luba: „Pejzaż australijski”, 1923. „Konteksty” 2011 nr 2/3.
• P. Rudzki: Witkacy – awangardowy klasyk. „Notatnik Teatralny” 2011 nr 62/63.
• E. Szkudlarek: Wierność epistolarna Witkacego. „Przestrzenie Teorii” 2011.
• B. Tatar: Forma jako ideał dzieła sztuki. Witkacy i jego formistyczna teoria jako odpowiedź na problem niewyrażalności języka. W: Komunikacja niejedno ma imię. Lublin 2011.
• M. Wołek: Kantowskie inspiracje filozofii sztuki Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Filozofia Kanta i jej recepcja. Katowice 2011.
• T. Bocheński: Amuzja Witkacego. „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica” 2012 [nr] 1.
• T. Bocheński: Dwa teatry Witkacego. „Napis ” Seria 18: 2012 oraz w: Tabu i Wstyd. Warszawa 2012 [refleksje dot. życia Witkiewicza oparte na listach do żony].
• W. Bolecki: Jaworski – Witkacy. W tegoż: Modalności modernizmu. Studia, analizy, interpretacje. Warszawa 2012.
• I. Curyłło-Klag: Witkacy metodą total immersion. O tłumaczeniach Daniela Charlesa Geroulda. „Przekładaniec ” 2012 nr 26.
• U. Glensk: Witkacy, Degler i kobiety; Przyjaźń – „punkt trwały we wszechświecie”. (Bronisław Malinowski-Stanisław. I. Witkiewicz) [dot. biografii Witkacego, głównie w świetle książki J. Deglera: Witkacego portret wielokrotny…]. W tejże: Po Kapuścińskim. Szkice o reportażu. Kraków 2012.
• J. Gondowicz: Witkacy z duchami. „Książki. Magazyn do Czytania” 2012 nr 3.
• P. Gugała: Katastrofizm Stanisława Ignacego Witkiewicza. Wizja niespełniona, spełniające się, czy spełniona? „Studia z Filozofii Polskiej” 2012 t. 7.
• A. Kałowska: „Ani śladu tropikalnego uroku”. Poglądy etyczne Witkacego w tekstach z podróży w 1914 r. „Białostockie Studia Literaturoznawcze. BSL” 2012 nr 3.
• W. Kwapisiński: O modernizmie w filozofii Witkiewicza raz jeszcze. „Wyspa” 2012 nr 2.
• K. Lisowska: Twórczość Witkacego wobec międzywojennej kultury masowej. „Ogrody Nauk i Sztuk” 2012.
• E. Makarczyk-Schuster, K. Schuster: Tłumacz i tłumaczenie. Kilka nienaukowych uwag o osobie i sposobie pracy tłumacza literackiego. Tłumaczenie B. Kowalski. „Tematy i Konteksty” 2012 nr 2 [dot. pracy autorów w 2006–2012 nad przekładami na język niemiecki 21 dramatów S.I. Witkiewicza, opublikowanych w serii Arbeiten und Texte zur Slavistik nr 79, 85, 87, 92].
• P. Rudzki: Witkacy Lupy. „Notatnik Teatralny” 2011/2012 nr 66/67 [dot. inscenizacji dramatów S.I. Witkiewicza w reżyserii K. Lupy].
• P. Sobolczyk: Dwa homoerotyczne scenariusze fantazmatyczne Witkacego. „Wielogłos” 2012 nr 1.
• K. Sokołowski: Potencjał i rozczarowanie. Historia Polski na tle historii powszechnej według Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Historia ma konsekwencje: Mickiewicz, Mochnacki, Norwid, Witkacy o dziejach Polski. Kraków 2012. Polskie Tradycje Intelektualne, 15.
• H. Szczepański: Witkacy na Śląsku. „Twórczość ” 2012 nr 5.
• W. Sztaba: O naturze duszy. Witkacy czyta „Emancypantki” Bolesława Prusa. „Pamiętnik Literacki” 2012 z. 1 [dot. wpływu na S.I. Witkiewicza wykładu filozoficznego prof. Dębickiego z „Emancypantek”].
• M. Andrzejak-Nowara: Dramaty Witkacego źródłem emocji i ekspresji teatralnej. W: Emocje, ekspresja, poetyka. Przegląd zagadnień. Kraków 2013.
• M. Burdziński: O vizionároch, ktorí predčasne vyhasli. Witkacy a Anton Jasusch = On the visionaries who faded away untimely. Witkacy and Anton Jasusch. W: Košická moderna – Košice Modernism. Košice 2013.
• A. Duda: Teoria powieści metafizycznej Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Słupskie Studia Filozoficzne” 2013 nr 12.
•
„Estetyka i Krytyka” 2013 nr 3.
M. Lubecki: Istnienie i metafizyczny niepokój w filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza; J. Tarnowski: Diagnozy i prognozy sztuki. Witkacy i postmoderniści (między innymi); A. Brochocka: The history of the Witkacy collection in Słupsk; B. Zgodzińska-Wojciechowska: The Witkacy collection and exhibition at the Museum of Middle Pomerania in Słupsk; D.C. Gerould: Witkacy and conspiracy theories; A. Żakiewicz: Witkacy's paintings as frozen drama; M. Vražić: Witkiewicz-father and son. The double portrait; M. Goddard: Cinema, insatiability and impure form. Witkacy on film; D. John: Witkiewicz's theory of pure form and the music of Morton Feldman; G.P. Ramsey: Futurism and Witkiewicz. Variety, separation and coherence in a theatre of pure form; E. Wąchocka: Identity traps in Witkacy's dramas; A. Marczyk: The Witkacy – Conelius correpondence, or how to cure gout with transcendental philosophy; P. Polit: Philosophical marginalia by Stanisław Ignacy Witkiewicz; B.S. Lease: Cutting the romantic's throat. Witkacy's nasty nightmare; M. Rudnicki: The profane and the sacred in „Insatiability”; D. Niedziałkowska: Witkacy' self-portraits as manifestations of the dandy figure; C.O. Kiebuzinska: Witkacy and Ghelderode. Goethe's „Faust” transformed into a grotesque cabaret; M. Skwara: What is still not known about Witkacy's intertextuality? An analysis of Witkacy and Słowacki; J.G. Perkins: Eluding the void. Art and humor as anodynes for Witkiewicz, Beckett, and Faulkner.
• N.W. Golik: S.I. Vitkevič v Rossii. „Studia Culturae”, Sankt Peterburg 2013 nr 16, przekł. polski: Stanisław Ignacy Witkiewicz w Rosji. W: Myśl polska w obszarze rosyjskojęzycznym. Kraków 2016.
• F. Guattari: Ethico-aesthetic refreins in the teatre of Witkiewicz. W tegoż: Schizoanalytic Cartographies. London; Oxford etc. 2013.
• K. Kościuszko: Witkacy o przeżyciach metafizycznych. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2013 nr 19.
• E. Maciejowski: Diagnoza kondycji duszy polskiej w ujęciu Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Myśl Ludowa” 2013 nr 5.
• A.M. Pycka: „Aby ta ofiara nie poszła na marne”. Stanisława Witkiewicza przesłanie do syna. „Napis” Seria 19: 2013.
• T. Sandqvist: Polish dada, Witkacy, the Polish Avant-Garde, and nationalism. W tegoż: The sacred cause. Frankfurt am Main 2013.
• B. Schultze: Herrscherlob und Herrscherkritik vertraut und völlig anders. In Dramen von Stanisław Ignacy Witkiewicz und Tadeusz Różewicz. W: Herrscherlob und Herrscherkritik in den slawischen Literaturen. Wiesbaden 2013.
• M. Skwara: Real and virtual Witkacy. On the roles acted by/upon the artist in the 20th and 21st century. W: From your land to Poland. Bruxelles 2013.
• A.L. Smith: Witkacy at Olsza Villa in Zakopane. „Slavic and East European Performance”, Nowy Jork, NY 2012/2013 nr 1.
• D. Spietelun: Zaklinacz ludzkich twarzy. Glossa do fotograficznej działalności Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Inskrypcje” 2013 z. 1.
• E. Szkudlarek: Zmienne i stałe obrazy pustyni w dramatach Witkacego. „Studia Kaliskie” 2013.
• K. Wojewódzka: Materializm biologiczny czy monadyzm idealistyczny? Rzecz o listach Witkiewicza i Leszczyńskiego. „Rocznik Historii Filozofii Polskiej” 2013.
• A. Błażewicz: Czystej formy portret dziecięcy. „Wyspa” 2014 nr 3.
• T. Bocheński: Figura natręta w późnych dramatach Witkacego i Mrożka. „Teatr” 2014 nr 4, druk w: Dramat w tekście, tekst w dramacie. Warszawa 2014.
• I. Curyłło-Klag: Niepokoje o postczłowieczeństwo. Witkacy i Wyndham Lewis a doświadczenie Wielkiej Wojny. „Przegląd Kulturoznawczy” 2014 cz. B.
• J. Degler: On wciąż wycina szpryngle. 75. rocznica śmierci Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Gazeta Wyborcza” 2014 nr 213.
• J. Gondowicz: Furtka [dot. zainteresowań S.I. Witkiewicza kalejdoskopem i symetroskopem]; Fiksaci [o fotograficznej pasji S.I. Witkiewicza ]; Powidoki [wokół fotografii S.I. Witkiewicza z 1935 r., wykonanej w mieszkaniu przy ul. Brackiej 23 w Warszawie]; Koty są trudne [dot. m.in. kotów, którymi otaczał się S.I. Witkiewicz]; Rewolwer Witkacego [o rewolwerze w biografii i twórczości S.I. Witkiewicza]; Panna Nikt [o romansie S.I. Witkiewicza z 1905, upamiętnionym w „622 upadkach Bunga”]; Skandal w Astralu [o demonach w twórczości S.I. Witkiewicza]. W tegoż: Duch opowieści. Warszawa 2014.
• T. Kaczmarek: Goll et Witkacy. Entre l'expressionnisme et le surréalisme. „Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica” 2014 [t.] 9.
• T. Kaliściak: Homo coco czyli Witkacego „tabletka gwałtu”. „Opcje” 2014 nr 1/2.
• I. Mikołajczyk: Estetyczne aspekty przestrzeni formistycznej: Witkacy – Chwistek – Czyżewski. „Estetyka i Krytyka” 2014 nr 2.
• M. Odzimkowska: Traduction-adaptation des pièces de théâtre du polonais en français, les auteurs dramatiques polonais présents sur les scènes françaises. „Orbis Linguarum” 2014 vol. 41.
• A. Pastuszek: Stanisława Ignacego Witkiewicza rekontekstualizacja identyfikacji i tożsamości płciowej jako próba przełamania modernistycznej świadomości. „Studia z Filozofii Polskiej” 2014 t. 9.
• J. Stolarek: Groteska w wybranych utworach pisarzy okresu międzywojennego. „Conversatoria Linguistica” 2014.
• E. Szkudlarek: Rzeźby z mgły. Doświadczenie wizualne Witkacego. W: Dramat i doświadczenie. Katowice 2014.
• W. Sztaba: Tło zmieszane z niczego. Problem nihilizmu u Witkacego. „Przestrzenie Teorii” 2014 nr 21.
•
„Tekstualia” 2014 nr 1 [numer w języku angielskim].
Zawartość: Ż. Nalewajk-Turecka: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. [Tłumaczenie na angielski T. Wiśniewski]; W. Bolecki: Three modernists: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. [Tłumaczenie na angielski D. Malcolm]; J. Jarzębski: Three versions of modernity: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. [Tłumaczenie na angielski D. Malcolm]; T. Bocheński: Dissidents of modernism: Witkacy, Schulz, Gombrowicz. [Tłumaczenie na angielski M.Wojtyna]; M.P. Markowski: „Worse and worse boredom”: Gombrowicz, Schulz, and Witkacy on the intensity of modern life. [Tłumaczenie na angielski D. Malcolm]; E. Paczoska: A genealogy of modernity. Schulz, Witkacy, and Gombrowicz, and the ventures of Polish writers of the second half of the nineteenth century and the turn of the nineteenth and twentieth centuries. [Tłumaczenie na angielski M. Aleksandrowicz-Wojtyna]; J. Degler: Witkacy around the world. [Tłumaczenie na angielski T. Wiśniewski]; T. Mackiewicz: Romantic dialectics: Schulz, Gombrowicz, Witkacy. [Tłumaczenie na angielski J. Burzyńska]; Ż. Nalewajk-Turecka: Literature philosophied: Witkacy, Gombrowicz, Schulz. [Tłumaczenie na angielski J. Burzyńska]; E. Kasperski: Under the sign of parody and the grotesque (Stanisław Ignacy Witkiewicz, Bruno Schulz, Witold Gombrowicz). [Tłumaczenie na angielski D. Malcolm]; K. Siatkowska-Callebat: Characters in the prose works of Stanisław Ignacy Witkiewicz, Bruno Schulz, and Witold Gombrowicz. [Tłumaczenie na angielski M. Szuba]; A. Żakiewicz: Witkacy: first of all, a painter. Searching for an individual style. [Tłumaczenie na angielski J. Burzyńska].
• B. Zgodzińska: Firma Portretowa „S.I. Witkiewicz” + appendix. W: Teatralium. Malarstwo, literatura, teatr. Katowice 2014.
• M. Andrzejak-Nowara: Muzyka w teatrze Jerzego Jarockiego. W kręgu Witkacego, Gombrowicza, Słowackiego. „Conversatoria Linguistica” 2015.
• P. Dakowicz: Pożegnanie w gabinecie luster. „Fronda Lux” 2015 nr 74 [dot. ostatnich dni życia S.I Witkiewicz].
• J. Gondowicz: Rzeczy naprawdę potworne. Witkacy i perwersja. „Dialog” 2015 nr 6.
• „Književna Smotra”, Zagrzeb 2015 nr 176 [tu artykuły dot. S.I. Witkiewicza autorów: L. Sokól, J. Degler, M. Skwara, D. Blažina, N. Jakubova].
• J. Kornhauser: Witkacego Menażeria (i okolice). Awangarda w powijakach. W: Autour du théâtre = Wokół teatru. Kraków 2015.
• J. Krzysztoforska-Doschek: O przekładzie utworów scenicznych Stanisława Ignacego Witkiewicza na język niemiecki. „Próby” 2015 nr 3.
• I. Luba: Strzemiński i Witkacy. Długa historia krótkiego spotkania. W: Polscy i rosyjscy artyści i architekci w koloniach artystycznych zagranicą [!] i na emigracji politycznej 1815–1990 = Pol'skie i rossijskie hudožniki i arhitektory v hudožestvennyh koloniâh za granicej i v političeskoj èmigracii 1815–1990. Warszawa 2015.
• J. Mulczyński: Aleje z przypadku artystyczne: Wyspiański, Witkacy i Kossak. „Kronika Miasta Poznania” 2015 [nr] 3.
• M. Oziębłowski: Czy zegarek może składać się z żyjątek? Albo O uczuciu metafizycznym w filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Filozofia” 2015 z. 12.
• N. Papčinskaâ: Vitkevič i Peterburg; M. Samozvanec: Vitkacij v Zakopane. Po knige „Mariâ i Magdalena”. W: Dom Pol'skij. Tomsk 2015.
• M. Pinkwart: Witkacy w Tatrach. „Wierchy” 2015.
• M. Popiel: Modernizm w rodzinnym portrecie, czyli ojciec Witkacego i syn Witkiewicza. W: Widnokręgi literatury, wielogłosy krytyki. Prace ofiarowane profesor Teresie Walas. Kraków 2015.
• J. Przybytek: Wyjątkowy testament Asymetrycznej Damy, muzy Witkacego. „Polska. Metropolia Warszawska” 2015 nr 88 [dot. E. Wyszomirskiej-Kuźnickiej].
• M. Siwiec: Twórcze źródło. Osobowość twórcza i dzieło Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Filo-Sofija” 2015 nr 4 [cz.] 1.
• A. Smrokowska-Reichmann: Przesycenie. Koncepcje Jürgena Habermasa i Jeana Baudrillarda na tle katastrofizmu neohumanistycznego St.I. Witkiewicza. „Analiza i Egzystencja” 2015 nr 30.
• A. Tyszecka: Polacy – Berlin – Witkacy. „Polityka” 2015 nr 34.
• M. Andrzejak–Nowara: Motywy historiozoficzne w spektaklach Jerzego Jarockiego. Witkacy, Słowacki, Mrożek. „Studia Slavica” 2016 [nr] 20 z. 1.
• C. Bocianowski: La marionnettisation des personnages dans le théâtre francophone et Polonais du vingtiéme siécle. „Prace Polonistyczne” Seria 71: 2016.
• J. Borkowska: Witkacy w szkole anno Domini 2016. „Kwartalnik Edukacyjny” 2016 nr 2.
• C. Bronowski: La distruzione della civiltá tecnologica ossia l’effetto di Pirandello in Witkacy e Szpunberg. W: Quaderni di Serafino Gubbio operatore (1916–2016). Caltanisetta 2016.
• A. Fidowicz: Modernistyczne rozkosze narkotyczne. (Od Baudelaire'a do Witkiewicza). W: Rozkosz w kulturze. Kraków 2016.
• D. Gac: Jak Witkacy z [A.] Rybickim do kina chodzili. „Akcent” 2016 nr 1.
• J.M. Gruca: U Witkacego na kozetce, czyli o roli psychoanalizy w procesie hermeneutycznym. W: Paranoje, obsesje, natręctwa w polskiej literaturze XIX i początków XX wieku. Gdańsk 2016.
• A. Jabłońska: Cuda świętego Witkacego. „Topos” 2016 nr 2.
• A. Jabłońska: PRL-owski teatr absurdu, czyli jak Witkacy stał się kobietą. W: 80s again!. Monografia poświęcona latom 80. XX wieku. Warszawa 2016.
• K. Kościuszko: Wstęp do metafizyki Stanisława Ignacego Witkiewicza = Introduction to the metaphysics of Stanislaw Ignacy Witkiewicz. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2016 nr 22.
• H. Kulesza: Witkacy w ossolińskich rękopisach. W: W czwartek o szesnastej. Wybrane wykłady ossolińskie z lat 2014–2016. Wrocław 2016.
• M. Łoboz: Zakryte Zaryte, czyli Zakopiańszczyzna na styku kultur. Dygresje na marginesie lektury Witkacego; D. Heck: Witkacy w perspektywie postkolonialnej. „Góry, Literatura, Kultura ” 2016.
• P. Majcherczyk: Dandyzm. Jeden z punktów do gry „Witkacy”. „Odra” 2016 nr 5.
• K.K. Niciński: Wizja negatywna Stanisława Ignacego Witkiewicza. W tegoż: W poszukiwaniu nowego człowieka. Trzy projekty formacyjne w kulturze polskiej lat 1905–1930. Warszawa 2016. Doświadczenie Europy Środkowo-Wschodniej w Kulturze Modernizmu, 7.
• S. Okołowicz: Śliwka i tacet. O spotkaniach Schulza i Witkacego. „Schulz Forum” 2016 [nr] 8.
• A. Ostrowski: Metafizyczne uwarunkowanie nie-ciągłości; J. Tarnowski: Estetyka performatywna: Platon, Witkacy i inni filozofujący artyści. W: Teatr, teatralizacja, performatywność. Lublin 2016.
• K. Owczarek: W poszukiwaniu dziwności istnienia. Narkotyki w twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Maska” 2016 nr 30.
• K. Owczarek: Witkacego filozofia kultury. Próba odczytania z perspektywy szkoły frankfurckiej = Witkacy's philosophy of culture. An attempt of re-reading from the Frankfurt School's perspective. „Amor Fati” 2016 nr 1.
• M. Oziębłowski: Nieudolność jako istota filozofii, albo: czy embrion może być filozofem? „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Filozofia” 2016 z. 13, polemika: M. Dombrowski: Nieudolność domniemana albo O pewnym artykule o filozofii Witkiewicza. „Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2019 nr 1/2.
• M. Oziębłowski: Tajemnica Istnienia jako cel i granica filozofii w myśli Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Niepomyślane – nie do pomyślenia. Rozpadliny, uskoki i zatory w tektonice dyskursu filozoficznego i naukowego. Częstochowa 2016.
• M. Oziębłowski: Tragiczna apoteoza prowincji i zacofania w tekstach Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Filosofie v provincii = Filozofia na prowincji. Ostrava 2016.
•
„Pamiętnik Teatralny” 2016 z. 4.
J. Degler: Witkacy. Nasz współczesny; L. Sokół: „Matka” Witkacego. Tragedia rodzinna. Zagłada człowieczeństwa w człowieku; A. Winch: Samosąd mdłej demokracji na jestestwie. Filozofia i dramatopisarstwo Stanisława Ignacego Witkiewicza a idee Martina Heideggera; W. Sztaba: Pocztówki z piekła. Stanisław Ignacy Witkiewicz w Paryżu 1908; J. Stacewicz-Podlipska: Formy, farsze i prawa syntezy, czyli „Chemia związków jakości teatralnych” według Witkacego; P. Pawlak: Nadobny komisarz Mandelbaum [dot.: Nadobnisie i koczkodany]; J. Degler: Cztery noty o Witkacym; P. Pawlak: Witkacy na scenach polskich 1990–2015.
• P. Pawlak: Metateatralne elementy dramatów Witkacego. „Pamiętnik Teatralny” 2016 z. 3.
• M. Pełka: „Witkacy” i „Witkiewicz” filozoficznie o sztuce. W: Filozofia i sztuka. Olsztyn 2016.
• K. Podpora: „Fikcja wprowadzana w życie | sztuka uprawiana całym sobą”. Problem rozróżnienia między kreacją a biografią artysty na przykładzie sylwetki S.I. Witkiewicza. W: Kolekcja fikcji. O mistyfikacji w sztuce. Toruń 2016.
• M. Popiel: Witalność modernizmu, czyli przemiany filozofii życia w dwóch pokoleniach polskich modernistów. W: Młodopolski witalizm – modernistyczne witalizmy. Kraków 2016.
• M. Pytko: Faszystowskie inklinacje Stanisława Ignacego Witkiewicza. Witkacego Theweleitem, Theweleita Witkacym. W: Opowiedzieć (sobie) Polskę. Literackie ślady 1918, 1945, 1989 w szkicach warsztatowych na temat (i obok tematu). Warszawa 2016.
•
„Rocznik Podhalański” 2016 [Materiały z Międzynarodowej Konferencji Witkiewiczowskiej „
Wokół Witkiewiczów”, 14–16 października
2015, Zakopane].
M. Krupa: „Narty to jednak coś”; A. Mancewicz: „Przyszedł Staś Witkiewicz, przystojny z czarnym wąsem, zęby ma śliczne...”. Wspomnienia z lat 1889–1911 o Stanisławie Ignacym Witkiewiczu wybrane z pamiętnika Emilianny (Muli) Chwistek; T. Pękala: Dwóch Witkiewiczów – dwa modernizmy; T. Pawlak: Pawlikowscy a Stanisław Ignacy Witkiewicz w świetle listów i wspomnień; M. Pinkwart: Zakopiańskie szlaki Witkiewiczów; A. Żakiewicz: Witkiewicz czy Witkacy? Spór o autorstwo obrazu „Przedwiośnie” ze zbiorów Janusza Jagmina; B. Zgodzińska-Wojciechowska: O różnych sposobach ukazywania twarzy w portretach pastelowych Witkacego; A. Ostrowski: Wspomnienie „Ja”, czyli O próbie przełamania solipsyzmu przez Stanisława Ignacego Witkiewicza; K. Kościuszko: Witkacy uwikłany w spór między absolutną a relacyjną teorią przestrzeni; M. Dombrowski: Filozofia w przebraniu powieści. O „Jednym wyjściu”[!] Stanisława Ignacego Witkiewicza; P. Pawlak: Przeszczep głowy i gruczołów. Biocybernetyczny triumf mechanicyzmu w twórczości Witkacego; M. Baraniak: Czy Witkacy stał się „eleuterystą”? Spór Stanisława Witkiewicza i Witkacego o romantyzm; P. Polit: Przestrzenie malarskie ciała własnego. Witkiewicz i Merleau-Ponty; N.A. Michna: Witkacowskie „femmes fatales”. Kobiecość w sztuce XX wieku według Stanisława Ignacego Witkiewicza; M. Wasąg: Rytuały cielesne Jadwigi i Stanisława Ignacego Witkiewiczów; E. Szkudlarek: Witkacowska rudowłosa; J. Tarnowski: Edukacja i psychomachia w listach ojca do syna; N.O. Jakubowa: Obraz aktorki w życiu i twórczości ojca i syna; S. Kurowska: „Jak panu nie wstyd mówić tak marne wiersze? To pewno własny wyrób”. Grafomańskie namiętności Witkacego; M. Kochanowski: Obraz nowoczesnego świata w późnej twórczości Andrzeja Struga i w wybranych utworach Witkacego; A. Skurska: Regulamin Firmy Portretowej „A. Strug”; A.B. Bazylewski: Witkacy jako patron. Praktyka wydawnictwa „Wahazar”. (Fragment doświadczenia z przełomu wieków); L. Volko: Wariat i zakonnica z dwugłowym cielęciem w małym dworku na Orawskim Zamku i jak Jurkovič z Witkiewiczem...; E. Grzyb: O problemach związanych z przekładem dzieł S.I. Witkiewicza na język angielski. Kilka uwag o tłumaczeniu dramatu „Oni”.
• D. Sajewska: The postmortal life of savages. Witkiewicz and Malinowski disinterred. „TDR/The Drama Review”, Nowy Jork 2016 nr 1.
• D. Spietelun: Wciąż o Witkacym głoszą... O badaniach nad twórczością Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Ogród” 2016 nr 1/2.
• S.T. Sroka: Katastroficzne wątki w historiozofii i dramaturgicznej twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza = Catastrophic motifs in historiosophy and the dramatic works of Stanislaw Ignacy Witkiewicz. „Perspektywy Kultury” 2016 nr 2.
• H. Szczepański: Oswajanie inności. „Twórczość” 2016 nr 6.
•
„Sztuka Edycji” 2016 nr 1.
J. Degler: „Trup mój siedzi w tym koszu”, czyli Tajemnice daru pani C.K. [dot. podarowania przez S.I. Witkiewicza w 1938 Muzeum Śląskiemu obrazów zwróconych mu przez, zrywającą z nim związek, Czesławę Oknińską-Korzeniowską]; T. Pawlak: Czyściec edytora; M. Dombrowski: „Nauki ścisłe a filozofia i inne pisma filozoficzne (1933–1939)” Stanisława Ignacego Witkiewicza. Problemy tekstologiczno-edytorskie; M. Bizior-Dombrowska: „O idealizmie i realizmie” Stanisława Ignacego Witkiewicza. Krótka historia edytorskiego śledztwa; D. Niedziałkowska: O wydawaniu książek z obrazami i rysunkami Witkacego; W. Sztaba: Portret Józefa Sułkowskiego na ścianie pokoju Witkacego w Zakopanem; W. Sztaba: Themersonowie i Witkacy, czyli nieeuklidesowa przygoda smoka Żabrołaka; P. Pawlak: „Jalu kurka wodna. Dramat pragmatyczny w 3 tumorach z trupiemi bebechami i wynikające stąd wściekłe nieporozumienia”. Recenzja nieistniejącego dramatu Witkacego, z wieloma aluzjami i przypisami; P. Pawlak: Samobójstwo w Dolinie Kościeliskiej, czyli Prasa o śmierci Jadwigi Janczewskiej; P. Pawlak: Przed Witkacym Szorc na sztorc. Nieznane wspomnienie z Zakopanego [dot. „Pamiętnika o najbliższej rodzinie, o sobie i o szkole” J. Szorca, który miał okazję poznać Witkiewicza].
• T. Węcławowicz: Cywilizacyjna katastrofa końca wieku XX. Proroctwo surrealistyczne. W: Lidé a města ve velkých válkách. Pohled etnologa (antropologa) = Społeczeństwo miasta w kontekście I i II wojny światowe. Spojrzenie antropologa. Praha 2016.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2016 nr 1.
J. Degler: „Poszukuje człowieka (względnie konsorcjum) z grubymi pieniędzmi (...)”. (Witkacego perypetie prasowe); W. Sztaba: Firanki to cudowna rzecz!; H. Jasieński: W Zakopanem przed sześćdziesięciu laty. (Urywki z pamiętnika); W. Mirski: Witajcie Siostry i Bracia w Świętym Witkacym; M. Średniawa: Palfy Gróf – któż to znów?; M. Łowejko: Przetłumaczyć nieprzetłumaczalne. O hiszpańskich tłumaczeniach „Wariata i zakonnicy”; T. Pawlak: Nieznane tłumaczenie „Nienasycenia”. Listy Stanisława Ignacego Witkiewicza do Toni Pawell-Kleczkowskiej; A. Van Crugten: Witkacy w moim życiu albo Parodiując Woody'ego Allena: Bóg, Witkacy i ja; K. Dubiński: Szynel i „furażka”. (O datowaniu „Portretu wielokrotnego w lustrach”); M. Vražić: Ojcowie i synowie sztuki; E. Łubniewska: Witkacy – „Autoparodia”; M. Studziński: XIX konkurs „Witkacy pod strzechy”; D. Gac: (Z) Witkacym o „Gardzienicach”; B. Zgodzińska-Wojciechowska: Kilka uwag w 61. rocznicę niedoszłej wystawy; W. Lin: „Naprawiacze”, czyli „Szewcy po polsku”. O translatorskich kłopotach, teoriach przekładu, chińskich przekleństwach i intelektualnych bredniach. Rozmawiają Wei-Yun Lin-Górecka, tajwańska tłumaczka, poetka i pisarka oraz Aneta Jabłońska; M. Dombrowski: Spryciarzowi-spłyciarzowi (ł, łój, Ładoga). Odpowiada redaktor tomu S. I. Witkiewicza, „Nauki ścisłe a filozofia” i inne pisma filozoficzne (1933–1939); L. Sokół: Witkacy AD 2016: refleksja weterana.
• M. Żurawski: Sposób na formę. „Teatr” 2016 nr 4.
• D. Heck: Katastrofizm i rewolucja nihilizmu. Odczytanie polskiej teorii Stanisława Ignacego Witkiewicza przez pryzmat niemieckiej koncepcji Hermanna Rauschninga. „Fides, Ratio et Patria. Studia Toruńskie” 2017.
• M. Hendrykowski: Witkacy, Cocteau i inni. Amatorskie filmy Augusta Zamoyskiego. „Images” 2017 vol. 20 nr 29.
• A. Kałuża, P. Kaczmarski, Jakub Kornhauser: Czy dadaizm na cokolwiek nas przygotowuje? „Nowa Dekada Krakowska” 2017 nr 6 [polemika].
• W. Kmiecikowski: Fenomen Istnienia w ujęciu Witkacego; Granice Witkiewiczowską drogą do Tajemnicy Istnienia; Ontologia i istnienie. Spojrzenie Witkacego i Ingardena; Znaczenie ciała w Witkiewiczowskiej koncepcji Istnienia; Witkiewiczowska koncepcja uczucia metafizycznego. W tegoż: Istnienie, człowiek, moralność. Studia z dwudziestowiecznej filozofii polskiej. Chojnice 2017. Monografie Fundacji Marcina Fuhrmanna.
• W. Kobylińska-Bunsch: Autoportret niemożliwy. Ciało artysty jako obszar fotograficznych poszukiwań. W: Zakłócone spojrzenie. Fotografia i strategie widzenia. Kraków 2017.
• K. Kościuszko: O technikach (mechanizmach) eliminowania metafizyki – z perspektywy Witkacego. W: Filozofia i technika. Olsztyn 2017.
• S. Kurowska: Estetyka przypadku. O filozofii przypadku Witkacego na tle sztuki współczesnej. W: Homo Culturalis. Szkice z filozofii kultury. Lublin 2017.
• F. Marcinowski: Karol de Beaurain (1867–1927). Próba biografii. W: Na drogach i bezdrożach historii psychologii. T. 6. Lublin 2017 [dot. przyjaciela Witkiewicza].
• M. Mączyński: Natura w ujęciu Stanisława Witkiewicza (na podstawie listów do syna). W: Epistolografia w dawnej Rzeczypospolitej. T. 7. Literatura, historia, język. Kraków 2017.
• M. Oziębłowski: Dialog czy rozmowa istotna? O rewolucyjnym potencjale filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Filozofia” 2017 z. 14.
• M. Oziębłowski: Przejawy i przyczyny deprecjacji filozofii Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Apokryficzność (w) filozofii. Nie/anty/pozaortodoksyjne dyskursy filozoficzne. Częstochowa 2017.
• P. Pawlak: Przedmowa: Czy Witkacy miał spowiednika? O tym jak Xiądz w prasie katolickiej Witkacego cytował; O prawdopodobnym wpływie ks. Henryka Kazimierowicza na proces powstawania „Szewców”; Akord cudu św. Witkacego, czyli o ocalonych instrumentach Xiędza; Witkacy nad Prosną. W: Powiernik Witkacego. Pisma rozproszone ks. Henryka Kazimierowicza. Warszawa 2017.
• A. Pawłowska: Elementy dadaistyczne w twórczości Witkacego. W: Impuls dadaistyczny w polskiej sztuce i literaturze dwudziestowiecznej. Łódź 2017.
• K. Rutkowski: Dr Karol de Beaurain. Sylwetka psychiatry. Cz. 1–2 = Dr Karol de Beaurain. A psychiatrist's profile. Pt. 1–2. „Psychiatria” 2017 nr 3 [dot. przyjaciela Witkiewicza].
• B. Sobótka: Dekadentismus im werk von Sibylle Berg und Stanisław Ignacy Witkiewicz. W: Deutsch-polnische Beziehungen in Kultur und Literatur. [T.] 9. Warszawa 2017.
• K. Suszczyński: Witkacy na wrocławskich scenach lalkowych. „Pamiętnik Teatralny” 2017 z. 1/2.
• A. Szachniewicz: Czy monady mają części? Witkiewicz wobec mereologii jako ontologii. „Analiza i Egzystencja” 2017 [nr] 37.
• B. Urbankowski: Witkacy znany i nieznany. W tegoż: Źródła. Z dziejów myśli polskiej. T. 4. Tłumacze narodowych testamentów. Warszawa 2017.
• A. Wawrzynowicz: Rosyjskojęzyczna recepcja polskiej myśli filozoficznej. „Kwartalnik Filozoficzny” 2017 z. 2.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2017 nr 1.
M. Vražić: Wstępniak; M. Witkiewicz: Wokół grobów Witkacego; T. Pawlak: „Hrabina Sowa Bosonoga-Cejlońska”, czyli Grochowiak parodiuje Witkacego; K. Puzyna [Przedruk listu do redakcji „Przekroju” 1963 nr 933]; G. Pampiglione: Terminus Nord. Fragmenty; Z. Moździerz: Związki Witkacego z architekturą; J. Cymerman: Czechowicz – Witkacy: sąsiedztwo (nie)oczywiste; W. Mirski: Stulecie laski w lustrach. List do redakcji; K. Kościuszko: O Witkiewiczowskim programie ontologizacji matematyki. Cz. 1; A. Winch: Witz. Cz. 1; A. Kuśniewicz: „Z Witkacym było całkowicie inaczej”: fragmenty rozmowy Ljubicy Rosić z Andrzejem Kuśniewiczem; E. Grzyb: Uczynić widzialnym. Tłumacz Witkacego – Istnienie Poszczególne; K. Kolinek-Siechowicz: Witkacy-Ingarden. Marginalny spór o tożsamość dzieła muzycznego. Cz. 1; M. Dombrowski: Wszelako dziwne jest w tej książce materii pomięszanie – o Witkacym etyku; K. Dubiński: O tym, jak Witkacy nie pogonił bolszewika w 1920 r.; Ł. Gil: Morfologia dramatu groteskowego na przykładzie „Gyubala Wahazara” i „Matki”; A. Jabłońska: Zaręczynowy demonizm. Cz. 1; Z. Liszewska-Soloch: Kabaret z zaświatów, czyli Wspomnienie „Wariata i zakonnicy” w reżyserii Igora Gorzkowskiego na deskach Teatru Powszechnego w Warszawie; P. Polit: Pojęcie jedności osobowej i malarskiej Stanisława Ignacego Witkiewicza. Streszczenie rozprawy doktorskiej; M. Quant: O Roku Awangardy w Łodzi z Martyną Quant, dramaturżką i specjalistką ds. literackich Teatru Nowego.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2017 nr 2.
M. Vražić: Wstępniak; J. Stuhr: „Szewcy” na nowe czasy. Rozm. E. Grzyb; I. Curyłło-Klag: Skandaliści/skandaloni. Witkacy, Wyndham Lewis a kwestia antyhumanizmu; P. Pawlak: Łódź, Witkacy i „Gitara” Picassa; M. Dombrowski: Dlaczego Witkacy nie jest „polskim Heideggerem”?; J. Janiszewski: Dzień św. Witkacego w Szczecinie; M. Vražić: Powstaje chorwacki przekład „Nienasycenia”; K. Dubiński: Porucznik Witkiewicz w biurze Nadieżdy Dobycziny; K. Kościuszko: O Witkiewiczowskim programie ontologizacji matematyki. Cz. 2; A. Winch: Witz. Cz. 2; P. Polit: Jedność czy wielość? Ontologiczne przesłanki koncepcji estetycznych Stanisława Ignacego Witkiewicza i Leona Chwistka; A. Jabłońska: Zaręczynowy demonizm. Cz. 2; K. Kolinek-Siechowicz: Witkacy–Ingarden. Marginalny spór o tożsamość dzieła muzycznego. Cz. 2; E. Góra: Witkacy i [W.] Rząb. Portret jako maska; E. Maciejowski: Przegląd wybranych trudności monadyzmu biologicznego; D. Niedziałkowska: Witkacy w natarciu.
• A. Wnuk: Mniej znane oblicze Witkacego. „Tekstualia” 2017 nr 3.
• G. Bednarz: Analiza głównych zarzutów Stanisława Ignacego Witkiewicza wobec teorii sztuki Leona Chwistka. „Kwartalnik Filozoficzny” 2018 z. 1.
• J. Bobrek: Witkacy w Nowym Sączu. „Rocznik Sądecki” 2018.
• M. Graś-Godzwon: Witkacy heretyk – destrukcja w czasach konstruktywizmu. „Sztuka i Dokumentacja” 2018 nr 19.
• P. Kosiorek: O polemikach filozoficznych Stanisława Ignacego Witkiewicza z Janem Leszczyńskim. „Rocznik Historii Filozofii Polskiej” 2017/2018 t. 10/11.
• K. Kościuszko: Refleksje nad Witkiewiczowską filozofią matematyki; T. Herbich: Religia wobec kryzysu kultury. Porównanie poglądów Znanieckiego, Witkacego i Bierdiajewa. „Studia z Historii Filozofii” 2018 nr 3.
• E. Makarczyk-Schuster, K. Schuster: „Den Tod durchs Sterben überwinden...” Die Todes-, Mord-, Selbstmord-, Lustmord-Motivmuster in den Bühnenwerken Stanisław Ignacy Witkiewiczs (Witkacy). „Prace Literaturoznawcze” 2018 [nr] 6.
• F. Nguyen: Objaśnianie marzeń sennych według Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Pamiętnik Literacki” 2018 z. 3.
• M. Odzimkowska: La réception et l'avenir du drame polonais en France? Le cas de Witkiewicz. W: Théâtre à (re)découvrir. Intermédia/intercultures. 1. Berlin 2018.
• A. Ostrowski: Osiągnąć jedność poglądów i... umrzeć, czyli o dyskursie wewnętrznym S.I. Witkiewicza. W: Dyskursy sztuki, dyskursy o sztuce. Lublin 2018.
• I.A. Siedlaczek: Witkacy profesora Symotiuka. Rekonesans; S. Symotiuk: Witkacy – Potfór ale nie Potwór. W: Stefan Symotiuk – człowiek z Pasji. Księga pamiątkowa ku czci profesora Stefana Symotiuka (1943–2016). Lublin 2018.
• E. Szkudlarek: Barwy ognia w pejzażach Witkacego. W: Żywioły. Motyw ognia w literaturze, kulturze i sztuce. Gdańsk 2018.
• J. Tarnowski: Narodziny Witkacego z ducha Witkiewicza = The birth of Witkacy from the spirit of Witkiewicz. „Idea” 2018 nr 1.
• T. Trojanowska: Delectatio furiosa, or, The modes of cultural transgression; D.C. Gerould: Apocalyptic fears; aesthetic daring. (Stanisław Ignacy Witkiewicz). W: Being Poland. A new history of Polish literature and culture since 1918. Toronto 2018 [dot. m.in. S.I. Witkiewicza].
• A. Trwoga: Grając w szachy z Duchampem. O rzeźbiarzu z kamerą Marcina Giżyckiego. „Kwartalnik Filmowy” 2018 nr 104 [dot. m.in. S.I. Witkiewicza].
• M. Werner: Uwagi na marginesie tekstu Miłosza o Witkacym. W: Cezary Wodziński in memoriam. Warszawa 2018 [dot.: C. Miłosz: Granice sztuki (Stanisław Ignacy Witkiewicz z perspektywy wojennych przemian). „Nowa Polska”, Londyn 1946 z. 4, 5, przedruk w: Stanisław Ignacy Witkiewicz. Człowiek i twórca. Warszawa 1957, oraz w tegoż: Zaczynając od moich ulic. Paryż 1985, wyd. nast.: Warszawa* 1987, Wrocław 1990, Legendy nowoczesności. Kraków 1996].
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2018 nr 1 [Numer dedykowany prof. J. Deglerowi].
M. Vražić: Wstępniak; E. Łubieniewska: Dialektyka bydlęcej metafizyki. Na podstawie dyskusji z udziałem prof. E. Łubieniewskiej, prof. J. Deglera i P. Pawlaka; W. Mirski: Jak zostałem (psycho)fanem Janusza Deglera; W. Sztaba: Z Laboratorium Firmy Portretowej. Portret podstawkowy; D. Blažina: Podróże z Januszem po obrzeżach Witkacji; M. Leśniak: Witkacowska teoria i krytyka sztuki. Cz. 1; J. Degler: Marriage and morals. O Stanisławie Ignacym Witkiewiczu, witkacologach i witkacologii. Z prof. Januszem Deglerem rozmawia Aneta Jabłońska; K. Dąbrowska: Krótka historia niekrótkiej znajomości Teatru Exodus z profesorem Januszem Deglerem; E. Grzyb: Daniel Gerould. Cz. 1. Przekład literacki jako kulturowa mediacja; J. Degler: Witkacy – artysta życia. Na podstawie rozmowy prof. Janusza Deglera z prof. Tomaszem Bocheńskim, Klub Nauczyciela w Łodzi, 16 kwietnia 2015 r.; J. Komorowski: W stronę Witkacego. Podróż do Jezior latem 2008 r.; B. Zgodzińska-Wojciechowska: Sesje, tomy, spotkania inne + appendix, czyli o związkach Janusza Deglera z Muzeum Pomorza Środkowego w Słupsku; A. Klimowski, K. Ostapkowicz, M. Sady, E. Satalecka, M. Średniawa: Projekt „Gyubal WahazAR”, czyli jak Witkacy odnalazł „tych Temersonów” i razem wskrzesili smoka Żabrołaka; T. Pawlak: Ludzie wywiadu w kręgu towarzyskim Witkacego. Cz. 1; P. Pawlak: Namopaniki i „Żywoty” Aleksandra Wata – potencjalne źródła; J. Stuhr: „Mówić chcemy po wyspiańsku, a nie nowocześnie drańsku”... Z Jerzym Stuhrem, reżyserem „Szewców” w Teatrze Nowym w Łodzi, rozmawia Elżbieta Grzyb; D. Piejko: Witkacy z rockowym pazurem. Przyjdź, posłuchaj... zrozumiesz. A jak nie? To na pewno poczujesz. Z Dominikiem Piejką i Kubą Herzigiem z zespołu Palfy Gróf rozmawia Marek Średniawa.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2018 nr 2.
M. Vražić: Wstępniak; W. Sztaba: Kajecik z moimi ulubionymi zdjęciami Witkacego; P. Pawlak: Wojciech Sztaba i Witkacy – próba bibliografii; S. Okołowicz: „W skrócie – Witkacy”; S. Okołowicz: Faul Marii Anny Potockiej na Witkacym!; „Tłumacz jako mediator dla różnych typów wrażliwości”. Z Lauren Dubowski o pierwszym angielskim przekładzie „Pożegnania jesieni” rozmawia Elżbieta Grzyb; P. Pawlak: Matka Polek na obczyźnie – Julia Lachowicz-Duval; J. Staroń: Makuszyński i Witkacy Glosa do tego, co już zostało opisane; T. Pawlak: Ludzie wywiadu w kręgu towarzyskim Witkacego. Cz. 2; A. Kowalska: Książka „w czytaniu wręcz rozkoszna”. Cz. 1–2 [dot.: Narkotyki]; K. Wesołowski: Odtwarzam wizję Witkacego malującego „Kompozycję”. Z Klaudiuszem Wesołowskim, reżyserem animowanego filmu krótkometrażowego „Miazmat”, rozmawia Dorota Niedziałkowska; H. Wojak: Witkacy i kobiety (nie)koniecznie fatalne. Cz. 1–2; E. Grzyb: Daniel Gerould. Cz. 2. Sztuka przekładu lub Jak uwolnić „Szewców”; M. Leśniak: Witkacowska teoria i krytyka sztuki. Cz. 2; H. Magiera: „...w typie swoim jedyny w Polsce” : o Witkacym w listach Kazimiery Alberti do Marii Grabowieckiej. Cz. 1–2; M. Średniawa: Nowe pastele Witkacego w kolekcji Muzeum Tatrzańskiego; W. Mirski: [List do Redaktor Naczelnej]; M. Vražić: „Wariat i zakonnica” w Varaždinie.
• K. Wojewódzka: Wariat z Krupówek, wizjoner czy naukowiec? Rzecz o fragmentach niedoczytanych w dramatach St. I. Witkiewicza; P. Pawlak: „Mątwa” niedoczytana. W: Dramaty zapomniane – niedoczytane – pominięte. (Re)interpretacje. Warszawa 2018.
• H. Żbikowska: Ściana w kropki, czyli jak zaszyfrować „jedność bytu”. W: Tekst, słowo, obraz. Łódź 2018.
• M. Belonogova: Witkacy kontra (?) Bergson. W: Filozoficzne aspekty literatury. Studia i szkice. Lublin 2019.
• P. Duchliński: Istnienie, człowiek, moralność. „Logos i Ethos” 2019 [nr] 1.
•
Gangliony pękają mi od niewyrażalnych myśli. Prace ofiarowane Profesorowi Lechowi Sokołowi.
Warszawa 2019.
J. Degler: O przyjaźni Witkacego z Tadeuszem Langierem i Bronisławą Włodarską. Szkic do biografii; J. Gondowicz: „Każdy idiota wie, co to jest forma”. August Zamoyski w Zakopanem (1918–1925); U. Makowska: Rembowski i Witkacy – strony widzące. O ilustracjach w „Xiędzu Fauście” Tadeusza Micińskiego; A. Winch: Witkacy i Levin. Dalecy i bliscy; J. Gajewski: „Oni”, czyli Obcość oraz twórczość i miłość w grze o tożsamość; D. Blažina: Jak gadają chorwaccy „Szewcy”?; M. Skwara: O pewnym zaskakującym aspekcie funkcjonowania Witkacego w artystycznym obiegu światowym, czyli Jak Witkacy został jedynym w Polsce dadaistą; W. Sztaba: Ginący histrioni metafizycznej prawdy; G. Tomassucci: Witkacy osservato con gli occhi di falco = Witkacy obserwowany wzrokiem sokolim. [Przeł.] E. Ranocchi.
• D. Jarosiński: Dwie śmierci. „Niezależna Gazeta Polska Nowe Państwo” 2019 [nr] 9.
• D. Kalinowski: Bellatrix, chińska mumia i Witkacy. W: Dylematy epoki postyczniowej. Księga ofiarowana Profesorowi Bogdanowi Mazanowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin. Łódź 2019.
• M. Karabon: Historiozofia totalna. Podobieństwa i różnice w wizji dziejów Stanisława Ignacego Witkiewicza i Teilharda de Chardin = Total historiosophy. Similarities and differences in the visions of history of Stanisław Ignacy Witkiewicz and Teilhard de Chardin. „Kwartalnik Filozoficzny” 2019 z. 3/4.
• W. Kaute: „Uśmieszek cudny” czyli Polak a władza w publicystyce Witkacego. „Horyzonty Polityki” 2019 vol. 10 nr 30.
• E. Kącka: Tortury przy podwieczorku. „Tygodnik Powszechny” 2019 nr 3.
• K. Kosecki: Life, politics, science, and art. Poe’s „The raven” and its reinterpretations by Sastre, Witkiewicz, and Pleijel. W: Gothic peregrinations.The unexplored and re–explored territories. London; New York 2019.
• N. Kostikowa: Witkacy a rosyjska awangarda; T. Bocheński: Czysta Forma po gigantycznej awarii. „Teatr” 2019 nr 11.
• K. Kościuszko: Monadologia Stanisława Ignacego Witkiewicza wobec filozofii analitycznej Bertranda Russella. „Studia z Historii Filozofii” 2019 nr 2.
• K. Kościuszko: Obrona witkiewiczowskiej estetyki czystej formy przed zarzutem Leona Chwistka = Defending Witkiewicz's aesthetics of pure form against allegations of Leon Chwistek. „Forum Artystyczne” 2019.
• B. Larenta-Boguska: Wokół śmierci Witkacego. „Gwiazda Piołun” Władysława Lecha Terleckiego z 1968 roku. „Białostockie Studia Literaturoznawcze. BSL” 2019 [nr] 14.
• P. Mrowiński: Nekropolityka. Polityczny wymiar pogrzebów polskich pisarzy na przykładzie sprowadzenia do Polski prochów Juliusza Słowackiego w 1927 roku oraz Stanisława Ignacego Witkiewicza w 1988 roku. „Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica” 2019 [t.] 22.
• F. Nguyen: „Rozpęd do nieskończoności” a „metafizyczne nienasycenie”. Teoria psychiki według Tadeusza Micińskiego w recepcji Stanisława Ignacego Witkiewicza. W: Tadeusz Miciński i ludzie epoki. Studia. Białystok 2019.
• P. Ołdziejewski: (HashTak) Witkacy. Dialog człowieka z literaturą. „Epea” 2019 nr.
• K. Polechoński: Dwie legendy literackie: „pontifex maximus katastrofizmu” i „nowoczesny polski Villon”. „Arcana” 2019 nr 6.
•
„Ruch Filozoficzny” 2019 nr 1.
M. Bizoń: Grecy, Witkacy i Czysta Forma w literaturze; M. Oziębłowski: Funkcje sztuki w teorii Czystej Formy Stanisława Ignacego Witkiewicza; K. Kościuszko: Witkacy a problem naturalizacji intencjonalności; M. Dombrowski: Witkacowska ironia w kontekście filozoficznym. Wokół „Jedynego wyjścia” S.I. Witkiewicza.
• A. Szachniewicz: Czas i przestrzeń w metafizyce Witkiewicza a pierwotność ontologiczna indywiduów. Ujęcie z perspektywy wybranych wątków współczesnej metafizyki analitycznej. „Ruch Filozoficzny” 2019 nr 1.
• H. Waniek: Morfina w życiu filozofa; P. Majcherczyk: Trzech ojców Witkacego [dot. S. Witkiewicza, T. Micińskiego, H. Corneliusa]. „Twórczość” 2019 nr 9.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2019 nr 1/2.
M. Vražić: Wstępniak; W. Kuczok: Demonizm tatrzańskich podziemi; J. Degler: Jerzy Giedroyc i Witkacy; B. Zgodzińska-Wojciechowska: Jowisz a ptak [dot. obrazu: Jowisz zmieniający się w byka]; M. Dombrowski: Nieudolność domniemana albo O pewnym artykule o filozofii Witkiewicza [dot.: M. Oziębłowski: Nieudolność jako istota filozofii, albo: czy embrion może być filozofem]; D. Niedziałkowska: Z Neną [J. Stachurską] w piekle; K. Suszczyński: Kukła na zmechanizowanym tronie, czyli O lalkowych motywach w dramacie „Gyubal Wahazar”; M. Wróblewski: W poszukiwaniu straconego adresu. Witkacy na Brackiej; R. Demkowicz-Dobrzański: Witkacy i fizyka; Wokół Witkacego. Z Przemysławem Pawlakiem, witkacologiem, prezesem IW, rozmawia Aneta Jabłońska; T. Pawlak: (Nie)znany portret Luli, czyli Teresy z Żukowskich Świętochowskiej konterfekt z rodziną w tle; A. Wróblewska: Witkacy w Room Escape Warszawa®. Rozm. P. Pawlak; M. Średniawa: Witkacy zrecenzowany; P. Pawlak: „Redemptoary – Romans schizofrenika” w sali gimnastycznej; A. Musialska: Nieczyste dusze; K. Dąbrowska: Teatr Exodus i jego gry z Witkacym; A.M. Tryba: Wszyscy mamy źle w głowach, czyli Witkacy na deskach krakowskich teatrów; S. Okołowicz: Słońce nad Stawem Smreczyńskim [dot. fotografii]; K. Dubiński: Andriej Bazylewski (Andrej Bazilevskij) 1957–2019; B. Zgodzińska-Wojciechowska: Witkacy w Białym Spichlerzu; M. Vražić: Schulz w Belgradzie, Witkacy w Zagrzebiu; G.J. Grabski: Władysław Jan fotografuje Witkacego, czyli Z archiwum rodziny Grabskich.
• A. Woch: Geniusze, nowatorzy i skandaliści polskiej literatury. Od Przybyszewskiego do Gombrowicza. Wyd. jako dokument elektroniczny Warszawa 2019, plik w formacie EPUB, MOBI, PDF [tu m.in. o S.I. Witkiewiczu].
• M. Baraniak: Mickiewicz Witkacego = Adam Mickiewicz in the view of the Witkacy. „Świat Tekstów” 2020 nr 18.
• S. Borzym: Krytycy szkoły lwowsko-warszawskiej. W: Historia filozofii. Cz. 1. Style filozofowania. Lublin 2020 [dot. m.in. S.I. Witkiewicza].
• A. Fedorowicz-Jackowska: „Through a microscope from a telescopic distance”. Witkacy, Cameron and the photography of faces. „Ikonotheka” 2020 t. 30.
• D. Gwizdalanka: Literackie portrety Karola Szymanowskiego. „Polski Rocznik Muzykologiczny” 2020 [dot. min. S.I. Witkiewicza].
• E. Hak: W świecie absurdu, czyli Estetyka (nie)realnej rzeczywistości na przykładzie Zdzisława Beksińskiego i Witkacego. „Ziemia Częstochowska” 2020.
• J. Kasprzak: Siła lekceważonych – kilka słów à propos Teatru Formistycznego. „Nietak-t. Inne strony teatru” 2020 nr 1/2.
• K. Kościuszko: Podobieństwa i różnice między metafizyką Whiteheada a metafizyką Witkiewicza. Możliwa synteza = Similarities and differences between Whitehead's metaphysics and Witkiewicz's metaphysics. Possible synthesis. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2020 nr 26.
• A.C.d. Miranda Pita: Tropics to talk about. Witkacy and Oswald de Andrade. „Tekstualia” 2020 nr 2.
• Ż. Nalewajk: Modernistyczne eksperymenty językowe w pisarstwie Karola Irzykowskiego, Stanisława Ignacego Witkiewicza i Brunona Schulza. W: Karol Irzykowski. Człowiek sporu, postać sporna. Warszawa 2020.
• E. Olczak: Sztuka szaleństwa w dwudziestoleciu międzywojennym na przykładzie teorii Czystej Formy Witkacego. W: W kręgu szaleństwa. Kielce 2020.
• A.G. Piotrowska: Grechuta mniej znany. „Piosenka” 2020 nr 8 .
• L. Sokół: Istnienie Poszczególne nie przetrwa. Opowieści Witkacego o końcu świata; E. Wąchocka: Powroty (do) Witkacego; A. Winch: Sto lat jełopienia bez granic. „Dialog” 2020 nr 5.
• E. Szkudlarek-Śmiechowicz: Pejzaż z wirującym płatkiem śniegu w twórczości Witkacego. W: Żywioły. Motyw wody w literaturze, kulturze i sztuce. Gdańsk; Sopot 2020.
• J. Tarnowski: Struve i Witkacy. Dwie wizje trendów historycznych. W: Tradycja i tradycjonalizm w dyskursie kulturowym. Poznań 2020.
• T. Węcławowicz: Krytyka pretensjonalnego historyzmu w twórczości Witkacego i Gruszczyńskiego na przykładzie ul. Retoryka w Krakowie. „Państwo i Społeczeństwo” 2020 nr 3.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2020 nr 1.
L. Sokół: Dnia 18 września Roku Pamiętnego; „Wyrwij się codzienności”. Z Dorotą Ficoń, aktorką Teatru im. Stanisława Ignacego Witkiewicza w Zakopanem, rozmawia Elżbieta Grzyb; E. Kulpa: Eksperymenty halucynacyjne w kulturze i sztuce. Stanisław Ignacy Witkiewicz i „Beat Generation”; G. Gibbons: „This cell”. Prison, space, sleep, and the broken pencil in Witkacy's „The madman and the nun”; M. Vražić: „Październik z Witkacym”. Mały Festiwal Stanisława Ignacego Witkiewicza w Zagrzebiu; J. Gajewski: Miłość Kurki Wodnej czyli Prawda jest w tym, co się samo dzieje. Insynuacje i uwagi dla aktorki; „Karuzela wyuzdania” w „Przeglądzie Katolickim”. Oprac. P. Pawlak; M. Socha: „Jutrość dnia”. Nieznana kartka Stanisława Ignacego Witkiewicza do Czesława Jankowskiego; M. Socha: „W ogóle listów pisać nie umiem”. Nieznany list Stanisława Ignacego Witkiewicza do Pawła Hulki-Laskowskiego; T. Pawlak: Hulka-Laskowski o „Pożegnaniu jesieni”; J. Degler: Trudna droga do „Dzieł zebranych” Stanisława Ignacego Witkiewicza w świetle listów Anny Micińskiej; M. Dombrowski: „Monadyzm biologiczny a problem psychofizyczny”. Autoreferat; P. Pawlak: „Oni” w Teatrze Polskim w Warszawie; T. Pawlak: Detektyw w krainie Witkacego; S. Okołowicz: Mało znane losy fotograficznego archiwum Stanisława Ignacego Witkiewicza. Przy okazji wywiadu „Józef Robakowski. O Witkacym”; S. Okołowicz: Krzyczący „Witkacy!”; M. Średniawa: „Myśleć w kamieniu” – wystawa Augusta Zamoyskiego w Muzeum Literatury w Warszawie; P. Pawlak: Panna Jastrzębska, czyli o świętym Hannibalu, przystojnej hrabinie i kapistach na zamku; T. Pawlak: Księżniczka astrachańska, 1925; Caryca, nie księżniczka [dot. obrazu „Portret kobiety” z 1925 ze zbiorów G. Pampiglionego].
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2020 nr 2.
W. Sztaba: Intuicyjne rysowanie; P. Pawlak: Persona dramatu nienapisanego. Fragmenty autoreferatu wygłoszonego 16 czerwca 2020 w Instytucie Sztuki PAN; P. Polit: Dialektyka w sojuszu z Czystą Formą. Debora Vogel i Witkacy; „Witkacy to ciekawa postać, pełna zarówno światła, jak i mroku”. Z Rafałem Rolą rozmawia Dorota Niedziałkowska; J. Skłodowski: Witkacjana. Ujawniamy detale warsztatu Mistrza; G. Pampiglione: „Z ziemi włoskiej do Polski” i z powrotem; B. Zgodzińska-Wojciechowska: Śladem „Furii”; E. Małecka: Witkacy w telewizji i Teatrze Polskim we Wrocławiu; M. Średniawa: II Międzynarodowe Sympozjum Tłumaczy Twórczości St. I. Witkiewicza; K. Dubiński: Purpurowa kokarda pani Akne. O „Damie w czerni” Romualda Dubińskiego; J. Degler: Listy o Witkacym; K. Tur-Marciszuk: „Test z Witkacego”.
• A. Zybała: Zaraźliwy uśmiech kretyna. „Rzeczpospolita” 2020 nr 220.
• T. Bocheński: Witkacy, czyli Improwizacje wizjonera. „Konteksty” 2021 nr 3.
• P. Dybel: Sobowtórzenie Witkacego. „Pamiętnik Literacki” 2021 z. 1 [dot. fotografii S.I. Witkiewicza, głównie „Autoportretu wielokrotnego w lustrach”].
• Konstelacja Witkacy. Z Zofią Radwańską rozmawia Paweł Drabarczyk. „Artifex Novus” 2021 nr 5.
• K. Kościuszko: Synteza ontologii Witkacego z ontologią Whiteheada = Synthesis of Witkacy's ontology with Whitehead's ontology. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2021 nr 27.
• N. Kowalska-Elkader: Poza treścią. O formie w sztuce dźwiękowej. W: Słowo, dźwięk, cisza. Radio i sztuka audialna. Łódź 2021.
• J. Michalik: „Chcemy mieć większy kontakt i stałą łączność z życiową rzeczywistością”. Polityczność Teatru Artystów Cricot. W: Polityki/awangardy. Kraków 2021.
• L. Sokół: Wyspiański Witkacego; „Matka” Witkacego, czyli Zagłada człowieczeństwa w człowieku; Zagadnienia nudy w „Szewcach” Witkacego; Muzyka jako Sztuka Czysta: Witkacy i Regamey. W tegoż: Twarze nowoczesności. Marivaux – Watteau – Baudelaire – Ibsen – Strindberg – Rimbaud – Wyspiański – Witkacy – Regamey. Warszawa 2021.
• A.M. Tryba: Busola szaleńca w zwariowanym świecie czyli O Witkacym dramaturgu. „Akant” 2021 nr 1.
• A. Winch: Szkoda Zachodu. Witkacy – Mrożek – Levin. Warszawa: Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk 2021, 158 s.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2021 nr 1.
W. Sztaba: Malarz i filozof; W. Sztaba: „...nie rozpraszając uwagi na żadne uboczne szczegóły...”; T. Pawlak: Niesmaczny odgrzewany kotlet; Witkacego portret jednokrotny. Z Piotrem Sajakiem rozmawia Aneta Jabłońska; A.A. Bajor: Kronika wybranych wydarzeń witkacowskich na Litwie po 1989 r.; J. Krawczykiewicz: Dajcie więcej Witkacego!; A. Piatrowicz: „Tłumacz też chce być twórcą”; M. Dombrowski: Wokół Witkacego-filozofa; K. Główczewska: Witkac; J. Gillies: Tracking down Witkacy in Australasia. Sources, race, productions, context and speculation; A.A. Bajor: „Szewcy” po litewsku; L. Sokół: Witkacy o religiach. Powieść „Nienasycenie”; S. Okołowicz: Witkacy ofiarą Marszu Niepodległości; J. Degler: Listy o Witkacym. Cz.2. O dwóch takich, co tworzyli światową witkacologię [dot.: D. Gerould, A. Van Crugten] ; M. Średniawa: „Szalona lokomotywa” po przeglądzie; E. Kulpa: Wokół zaginionego portretu Zosi Witkowskiej. Tragiczny los kobiet z domu Rosner i Mond; K. Dąbrowska: Świat jest nieskończenie zawiłą partią szachów: Jan Maciej Karol Wścieklica; E. Kulpa, P. Pawlak: Bibliografia zawartości czasopisma (nr 1–10).
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2021 nr 2.
T. Pawlak: Okładka „Dyla Sowizdrzała” Karola de Costera. Domniemane autorstwo Stanisława Ignacego Witkiewicza. Śledztwo poszlakowe; M. Pinkwart: Witkacy muzycznie; K. Dubiński: Jubileusz „Witkacego”; H. Jasieński: W Zakopanem przed sześćdziesięciu laty. (Urywki z pamiętnika). Przepisał, oprac. i przypisami opatrzył P. Pawlak. Cz. 2; M. Studziński: Pod wieloma strzechami. Słowo o 24. Edycji; J. Gillies: Witkacy & Malinowski. A cinematic seance in 23 scenes; L. Volko: Człowiek jednowymiarowy już się narodził, albo jak Witkacy z Marcusem.
• „
Litteraria Copernicana”
2022 nr 4.
M. Graś-Godzwon: „Pismo uskrzydlonej ręki”, czyli Witkacy Heleny Blum. Przyczynek do dyskusji o recepcji twórczości plastycznej Witkacego w kontekście surrealizmu; Maciej Dombrowski: Maria Kokoszyńska-Lutmanowa i Witkacego „ostatni w życiu Abhandlung o logice”; Chmielewska: „Dziwność istnienia” Leonii Jabłonkówny czytanie Witkacego; A. Zając : Wanda Laskowska – obecna nieobecność . Recepcja teatru Witkacego.
• T. Bocheński: Witkacy. W tegoż: Improwizacja w literaturze polskiej XX wieku. Łódź 2022.
• I. Boruszkowska, M. Kmiecik: Skandalon. Witkacy jako widowisko albo samotransformacja. Dopełnienie obrazu – samobójstwo; Projektanci katastrof. Witkacy – Jasieński – Kurek. W tychże: Dopełnienie obrazu. Style zachowań awangardowych. Przypadek Polski. Kraków 2022.
• N. Budzyńska: Witkiewicz, ojciec Witkacego. Kraków: Społeczny Instytut Wydawniczy Znak 2022, 493 s., passim.
• M. Goszczyńska: Witkacy i Choynowski – dzieje ich przyjaźni. W: Demon aktywizmu. Mieczysław Choynowski prekursor polskiej psychometrii. Warszawa 2022.
• W. Kmiecikowski: Dyskusja komplikacji generowanych przez koncepcję monadyzmu biologicznego Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Filozofia Chrześcijańska” 2022 t. 19.
• S. Koper: W cieniu Witkacego. W tegoż: Żony bogów. Muzy wielkich literatów. Wyd. 2. Warszawa 2022.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2022 nr 1.
Zawiera m.in.: T. Sinko: Witkiewicz, „Szewcy”. Z maszynopisu do druku podał i oprac. P. Pawlak; S.I. Vitkievič: Nienasytnasc'. Uryvaak z častk „Abudžennie”. [Przeł.] A Pâtrovìč; W. Sztaba: Stanisław Ignacy Witkiewicz w Berlinie 1911; T. Pawlak: Lalki w Portofino, czyli Tadeusz Sinko o „Straszliwym wychowawcy” w teatrze Awanscena; [T. Sinko] T.S.: Awanscena w krakowskiej Bagateli. Na postawie pierwodtuku oprac. T. Pawlak; P. Pawlak: Półwiecze „Bunga” i „Siostry”. Wystawa prac Alicji i Bożeny Wahl; N. Kruszyna: Dziewięć mgnień Witkacego; N. Kruszyna: Hans Bellmer w Katowicach, czyli „Terrain vague”; K. Kościuszko: Czy Witkacy był wrogiem mechanicyzmu? Czy był redukcjonistą?; V. Albes: Listy z Calw (czasem z prowiantem dla Redakcji). Zebrał i oprac. P. Pawlak; P. Pawlak: Od makiawelizmu po fizykę relatywistyczną. Nie tylko magiczne asocjacje Mikołaja Kwibuzdy [dot.: Gyubal Wahazar]; „Obywatel świata”. Z przewodniczką T. Tejką Szeptyńską rozm. M. Średniawa; M. Vražić: Drogi Włodzimierzu Honorowy i Wielokrotny! [dot także: W. Mirskiego]; K. Dubiński: Poszukiwana Tatiana D. [Dorofiejewa, studentka rosyjska, która studiowała polonistykę na Uniwersytecie Warszawskim, a pisząc w 1976 pracę magisterską o pobycie Witkiewicza w Rosji, dotarła do dokumentów w archiwum moskiewskim]; H. Karolewska: Helena Staniewska. Korespondentka Boya, modelka Witkacego; K. Dubiński: Zosia Koszelanka od Braci Jabłkowskich.
• R. Zajączkowski: Bolesław Miciński i Stanisław Ignacy Witkiewicz. Z dziejów intelektualnej artystycznej przygody. „Roczniki Filozoficzne” 2022 nr 2.
• T. Bocheński: Irzykowski prekursor Witkacego, Broń Boże – poprzednik; E. Kącka: Demoniczna teoria kultury: „JKB-Demon” Karola Irzykowskiego i „Leon Chwistek – Demon Intelektu” Stanisława Ignacego Witkiewicza. „Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo” 2023 nr 13.
• T. Bruś: Face forms Facs in life-writing of the interwar years. London 2023 [tu m.in. o S.I. Witkiewiczu].
• K. Kościuszko: Refleksje na temat witkiewiczowskiego promowania przestrzeni euklidesowej. „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 2023 nr 29.
• P. Pawlak: Między legendą a kwerendą. „Teatr” 2023 nr 6.
• P. Pawlak: Stulecie Czystej Formy. „Teatr” 2023 nr 4.
• S. Werner: Stanisław Ignacy Witkiewiczs Kritik an Chwisteks und Ingardens Kunsttheorien; Witkiewicz und Malinowski: Wechselwirkungen von Kunst und Ethnologie. W tejże: Lemberger Moderne. Studien zur Entstehung einer Wissenskultur. Padeborn 2023, wyd. także jako dokument elektroniczny.
•
„Witkacy! Czyste dusze w niemytej formie” 2023 nr 1.
M. Sady: Markowi Średniawie wysupłanych rzeczy kilka; V. Albes, G. Stemme: Wytyczenie drogi; P. Medoń-Jagieła: Poetessa do odkrycia [dot. J. Brzostowskiej]; M. Zielniewicz: „Wszystkie skale kobiecości...” O bohater(k)ach androgynicznych w dramacie Stanisława Ignacego Witkiewicza „Maciej Korbowa i Bellatrix”; J. Gryzowski: Niejedyne wyjście. O komiksie „Jedyne wyjście” Poli Dwurnik i Wojciecha Sztaby; K. Dubiński: „Może i poduszkę sobie kupię” [dot. Cz. Oknińskiej-Korzeniowskiej]; T. Pawlak: Z lektur Witkacego: „Gog” Giovanniego Papiniego; G. Stemme: Magia i rzeczywistość. Guido opowiada o 44. urodzinach Witkacego. Wysłuchała i spisała Viola Albes; D. Niedziałkowska: Lodowowatowaty staw górski; „Prazupa mitów stworzenia”, czyli Historia komiksu „Jedyne wyjście”. Z Polą Dwurnik i Wojciechem Sztabą rozmawia Małgorzata Vražić. Z nagrania spisała Justyna Jaworska. Oprac. M. Średniawa.
• A. Żakiewicz: Skąd się wzięła Rozhulantyna? „Dialog” 2023 nr 9.