BIO

Urodzony 21 czerwca 1883 we wsi Klicko pod Sanokiem (w majątku rodziny Lanckorońskich administrowanym przez jego dziadka, Adama Ładę-Bieńkowskiego); syn Franciszka Jaworskiego, inżyniera, i Marii z Bieńkowskich. Uczęszczał do niemieckojęzycznego Gimnazjum Klasycznego im. Arcyksięcia Rudolfa w Brodach, w którym w 1901 zdał maturę. Następnie podjął studia z zakresu germanistyki na Uniwersytecie Lwowskim, a od 1902 kontynuował je na Uniwersytecie Jagiellońskim (UJ) w Krakowie. Jako publicysta zadebiutował w wieku siedemnastu lat listem otwartym do Ignacego Daszyńskiego opublikowanym w „Ruchu Katolickim” (1900 nr 51). W 1903 pierwszy wiersz pt. Śpiew o czujnej duszy (z cyklu Z wolnych śpiewów) zamieścił na łamach studenckiego dwutygodnika „Przyszłość” (nr 1), którego był współtwórcą, a potem współpracownikiem (do zawieszenia pisma w czerwcu 1903). Niedługo później w 1904 ogłosił w „Nowym Słowie” (nr 13/14) pierwszą recenzję, dotyczącą poematu Adama Znamirowskiego pt. Śmierć; jako prozaik debiutował w 1905 opowiadaniem pt. Miał iść..., opublikowanym w piśmie „Krytyka” (t. 2 z. 8); w następnych latach drukował utwory także w „Naszym Kraju” (1907-08). W połowie 1904 przerwał studia i został guwernerem synów księcia Leona Lubomirskiego w Podniestrzanach; towarzysząc starszemu z nich, Aleksandrowi, odbył podróż głównie do Hiszpani. Około 1907 powrócił do Krakowa i wznowił studia na UJ. Brał udział w życiu literackim i artystycznym, m.in. w spotkaniach Zielonego Balonika, a także utrzymując kontakty z Witoldem Wojtkiewiczem (ilustratorem jego opowiadania Trzecia godzina), Stanisławem Miłaszewskim , Antonim Potockim oraz Stanisławem Ignacym Witkiewiczem . W tym czasie zaczął chorować i skarżyć się na objawy neurastenii oraz nawroty depresji; w ciągu następnych lat wielokrotnie (choć krótkotrwale) przebywał w szpitalach i sanatoriach, m.in. w 1908 w Karlsbadzie. Latem 1908 pracował jako nauczyciel domowy dzieci Adama Znanieckiego w Łąkocinie na Kujawach. Od jesieni tegoż roku uczył (jako zastępca nauczyciela) języka francuskiego w krakowskim III Gimnazjum im. Króla Jana Sobieskiego. W 1909 ożenił się ze Stefanią Klemensiewicz, wówczas studentką germanistyki (separacja w 1914). W następnym roku uzyskał służbowe przeniesienie do Lwowa i prowadził lekcje języka niemieckiego w tamtejszym III Gimnazjum im. Franciszka Józefa. Pracę pedagogiczną łączył ze staraniami o zakończenie studiów na Uniwersytecie Lwowskim; przygotowywał rozprawę doktorską poświęconą dramaturgii Ottona Ludwiga pt. Ludwigs polemik gegen Schiller, do jej obrony jednak nie przystąpił. Nadal uczestniczył czynnie w życiu literackim; razem z Romanem Zrębowiczem założył w 1911 tzw. Klub Konstrukcjonalistów, którego członkowie (Mieczysław Rettinger, Piotr Dunin-Borkowski) pracowali nad wspólną teorią sztuki w Kawiarni Szkockiej we Lwowie. Od połowy 1912, po rezygnacji z nauczania w szkole, zajmował się głównie pracą dziennikarską; jedyne opowiadanie, mające trafić do tzw. II serii Historii maniaków, która ostatecznie nie powstała, opublikował w „Widnokręgach” (1991), natomiast w „Gazecie Wieczornej” (1912 nr 1052; podpisany Roman Sas) sprawozdanie z przygotowań do spotkania w Londynie w czasie trwających konfliktów na Bałkanach. W 1913-14 redagował lwowski „Dziennik Polski”, w którym zamieszczał głównie recenzje teatralne oraz artykuły publicystyczne, a także ocenzurowane przez wydawnictwo fragmenty jego tłumaczenia powieści Bernarda Shawa. Po wybuchu I wojny światowej wyjechał do Wiednia, gdzie uczestniczył w założeniu „Wiedeńskiego Kuriera Polskiego”, a następnie współpracował z tym pismem jako recenzent teatralny i autor drukowanej w odcinkach, nieukończonej powieści pt. Alcybiades (1914-15; podpisany też: (r.j.)). W 1915, uciekając przed poborem do armii austriackiej, wyjechał do Szwajcarii, gdzie przez kilka tygodni pracował jako pisarz manipulacyjny w biurze Komisji Wykonawczej Komitetu Generalnego w Vevey, a następnie przeniósł się do Zurychu. W tym czasie był związany z nieznaną Węgierką o nazwisku Földesi; został formalnie adoptowany przez jej rodzinę i przyjął nazwisko Jaworski-Földesi (drugi człon później poniechany); Földesi cierpiała na chorobę psychiczną i wkrótce zmarła. Około 1916 powrócił do Wiednia, gdzie redagował niemieckojęzyczny biuletyn informacyjny dotyczący spraw polskich „Korrespondenz Polonica”. Wiosną 1918 zamieszkał we Lwowie i przez kilka miesięcy prowadził założoną przez siebie gazetę „Nowe Słowo”, wraz z dodatkiem „Poniedziałek Nowego Słowa”, na łamach której opublikował artykuły publicystyczne, a także dalsze 16 odcinków powieści Alcybiades. W listopadzie 1918 uciekł z obleganego przez Ukraińców Lwowa najpierw do Krakowa, następnie do Warszawy, gdzie w 1919 podjął pracę w Centrali Odbudowy Kraju. Związał się z Cecylią z Trzasków Nalepińską (wdową po poecie i prozaiku Tadeuszu Nalepińskim), w mieszkaniu na Mazowieckiej 9 wspólnie urządzali salon artystyczny, którego gośćmi byli m.in. Karol Irzykowski czy S.I. Witkiewicz. Kontynuował twórczość literacką z zakresu prozy i uprawiał publicystykę społeczno-polityczną. Utwory drukował w czasopiśmie „Krokwie” (1920-21), organie wznowionego przez Romana Zrębowicza lwowskiego Klubu Konstrukcjonalistów, oraz jeden utwór w „Pani” (1923). W następnych latach, nie podejmując stałej współpracy z żadnym z pism, sporadycznie zamieszczał artykuły literackie oraz reportaże m.in. na łamach „Wiadomości Literackich” (1924-25) oraz „Kuriera Porannego” (1924-25; cykl reportaży z Rumunii). W styczniu 1926 ogłosił w „Comoedii” (nr 2) artykuł diagnozujący powojenną rzeczywistość polską; tekst ukazał się z jego karykaturą autorstwa S.I. Witkiewicza. W końcu tegoż roku wyjechał do Pragi, gdzie przez półtora roku pełnił obowiązki referenta prasowego ambasady polskiej. W czasie następnych kilku miesięcy podróżował po Europie, zatrzymując się w Paryżu i dłużej w Berlinie; nadsyłał stamtąd korespondencje do kraju, publikowaną pierwotnie w „Czasie” (1926), następnie „Dzienniku Poznańskim” (1928; podpisany też R.J.). W 1929 powrócił do Warszawy i rozpoczął pracę w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych, początkowo jako radca, a potem osobisty sekretarz ministra Henryka Józewskiego. W tym czasie ogłosił jeden artykuł dotyczący Józefa Piłsudskiego w „Dniu Polskim” (nr 111). W 1930 (po dymisji rządu i objęciu przez H. Józewskiego urzędu wojewody wołyńskiego) został zatrudniony w Urzędzie Wojewódzkim w Łucku, skąd po dwóch latach udał się ponownie do Warszawy. W 1932 na krótko został redaktorem czasopisma „Kulisy Teatrów Zjednoczonych” – satyryczno-informacyjnego biuletynu Teatru Polskiego oraz Teatru Małego (głównie zespołu kabaretowego „Banda”). Nie przerywał twórczości literackiej, nadal też zajmował się krytyką literacką i publicystyką; w 1933 publikował w „Robotniku” artykuły oraz recenzje teatralne i literackie, w 1934 współtworzył i przez kilka miesięcy redagował polityczne pismo „Ster”, ogłosił tu jeden pełny artykuł publicystyczny (nr 1). W tymże roku związał się z Ireną Czarnożył, dziennikarką i redaktorką łódzkiego radia (współpracowała m.in. z „Głosem Porannym”, przedstawiała się jako Helena Jaworska) i zamieszkał w Łodzi. W 1936 napisał jeszcze dwa artykuły do krakowskiego „Czasu” (nr 94). Ostatnie publikacje zamieścił w czasopiśmie „Wymiary” (1938-39). Krótko przed wybuchem II wojny światowej został dotknięty częściowym paraliżem. W czasie okupacji niemieckiej, wysiedlony z Łodzi, mieszkał w okolicach Warszawy; korzystał ze wsparcia instytucji charytatywnych. W 1944, po śmierci I. Czarnożył (rozpoznanej jako Żydówka i zamordowanej przez Niemców), przebywał w schronisku dla nieuleczalnie chorych w Górze Kalwarii, gdzie zmarł 3 czerwca 1944.

Works

1. Nieznane teksty Romana Jaworskiego z lat 1903–1909. [Juwenilia]. Oprac. i wstęp: R. Okulicz-Kozaryn. W: Miscellanea z okresu Młodej Polski. Warszawa 1995 s. 219–238.

Zawartość

Secessio in montem sacrum. [Proza poetycka]; Śpiew o czujnej duszy. Z wolnych śpiewów. [Wiersz]; Przepaść gwiaździsta. [Poemat prozą]; Otwarcie wystawy prac Jana Stanisławskiego. [Fragment recenzji]; Witold Wojtkiewicz. Karykatura. (Fragment). [Wspomnienie z 1909 r.].

2. Historie maniaków. [Opowiadania]. Kraków: Książka [1910], 233 s. Wyd. nast.: Warszawa: M. Arct 1919; z przedmową M. Głowińskiego i notą wydawniczą B. Chełminiak i T. Podoskiej Kraków: Wydawnictwo Literackie 1978, 308 s.; ze wstępem P. Kitrasiewicza Warszawa: Jirafa Roja 2004, 169 s.; edycja i opracowanie językowe tekstu: K. Grudnik Kraków: Wydawnictwo IX 2023, 240 s. Niesamowitnicy t. 5 .

W wyd. z 1978 dodano opowiadania: Opowieść o smutku czterech; Fanfaron oraz wstęp do dramatu z poz. pt. Hamlet drugi. Królewic Polski. Trzy akty współczesnej groteski wśród rzeczywistych i scenicznych możliwości. Wizerunki wyłonionych w życiu i do życia powołanych. Objaśnienia dla graczy, przedruk zob. w poz. .

Zawartość

Miał iść; Zepsuty ornament; Medi; Trzecia godzina; Bania doktora Lipka; Amor milczący, czyli o absolutnej niemożliwości, by pewien młodzian zakochał się w damie jakiejkolwiek.

3. Na sejm. Niewygłoszona mowa do posłów na pierwszy Sejm Polski. [Publicystyka]. Warszawa, Lwów: E. Wende i Spółka [1919], 53 s.

4. Hamlet wtóry. Królewic wszechświata. Trzy akty groteskowego bombastu wśród rzeczywiście spółczesnych a urojonych możliwości. Powst. 1911–1924. Wyd. w oprac. i ze wstępem W. Boleckiego pt. Hamlet wtóry” – zagubiony dramat Romana Jaworskiego w: Miscellanea z okresu Młodej Polski. Warszawa 1995 s. 239–360. Prapremiera: oprac. tekstu: M. Prus. Poznań, Teatr Polski 2002.

Druk autorskiego wstępu do dramatu zob. też poz. (adnotacja do wyd. z 1978).

Adaptacje

radiowe

Cz. 1–2. Adaptacja: R. Bobrowska. Polskie Radio 1983.

5. Wesele hrabiego Orgaza. Powieść z pogranicza dwóch rzeczywistości. Warszawa: F. Hoesick 1925, 555 s. Wyd. nast. w oprac. I. Sariusz-Skąpskiej. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas 2002, 339 s.; Warszawa: Biblioteka Analiz; Jirafa Roja 2006.

Przekłady

czeski

Svatba hrabete Orgaza. Roman z pomezí dvou skutečností. Przeł. F. Bicek. Praha 1930.

Adaptacje

teatralne

Adaptacja i reżyseria: W. Krygier. Wystawienie: Kraków, Teatr Ludowy 1973.
Reżyseria: J. Klata. Wystawienie: Kraków, Narodowy Stary Teatr im. Heleny Modrzejewskiej 2010.

6. Alcybiades/Franciszek Pozór, syn Tomasza. [Powieść]. Powst. ok. 1912–1939. Druk pierwszych 15 fragmentów z „Wiedeńskiego Kuriera Polskiego” z podtytułem Herezje o niepodległości ziemi i człowieka. Tryptyk powieściowy. Oprac. i wstęp: R. Okulicz-Kozaryn. W: Miscellanea z okresu Młodej Polski. Warszawa 1995 s. 361–394.

Pierwsza wersja pt. Alcybiades. Powieść z pogranicza dwóch rzeczywistości ukazała się w „Wiedeńskim Kurierze Polskim1914 nr 12, 15, 17, 23, 29, 35, 41, 44–45, 47, 59–60, 62 oraz „Nowym Słowie1918 nr 1–10, 12–17, 19–20, 23, 38–40, 43–47, 51, 55, 60; druga wersja pt. Franciszek Pozór, syn Tomasza wznowiona w latach 30-tych publikowana w dwóch fragmentach: „Robotnik1933 nr 1; „Wymiary1939 nr 8.
Powieść nieukończona; według R. Zrębowicza rękopis utworu miał spłonąć w powstaniu warszawskim (zob. Zapomniany ekspresjonista. „Ruch Literacki1961 nr 4/5).

Przekłady

1. B. Shaw: Socjalista na ustroniu. [Powieść]. Lwów: Ateneum 1916, 418 s.

Analyses and reviews

Wywiady

Wesele hr. Orgaza. Powieść Romana Jaworskiego. Rozm. [J. Wasowski] Ixion. „Wiadomości Literackie1924 nr 25.

Słowniki i bibliografie

Słownik współczesnych pisarzy polskich. T. 1. Warszawa 1963.
Polski słownik biograficzny. T. 11. Wrocław 1964–1965 (P. Grzegorczyk).
Literatura Polska. Przewodnik Encyklopedyczny. T. 1. Warszawa 1984, wyd. 2 1986, 2000 (W. Grajewski).

Ogólne

Książki

J.Z. Maciejewski: Konstruktor dziwnych światów. (Groteskowe, ludyczne i karnawałowe aspekty prozy Romana Jaworskiego). Toruń: Uniwersytet Mikołaja Kopernika 1990, 203 s.
K. Kłosiński: Wokół „Historii maniaków. Stylizacja, brzydota, groteska. Kraków: Wydawnictwo Literackie 1992, 255 s.
R. Okulicz-Kozaryn: Gest pięknoducha. Roman Jaworski i jego estetyka brzydoty. Warszawa: Wydawnictwo IBL 2003, 338 s.
W. Szulik: Konstelacje Romana Jaworskiego (Witkacy – Brzozowski – Irzykowski). Warszawa: Wydawnictwo IBL 2024, 632 s.

Artykuły

R. Zrębowicz: Zapomniany ekspresjonista. „Ruch Literacki1961 nr 4/5.
W. Juszczak: Wojtkiewicz i nowa sztuka. Warszawa 1964 [Rozdział IV].
W. Wójcik: Twórczość Romana Jaworskiego w opiniach krytyki literackiej. W: Z dziejów kultury i literatury ziemi przemyskiej. T. 2. Przemyśl 1973.
A. Brodzka: Literatura polska 1918–1975. T. 1: Literatura polska 1918–1932. Warszawa 1975, passim.
T. Gryglewicz: Groteska w sztuce polskiej XX wieku. Kraków 1984, passim.
R. Zieliński: Varia znad Styru i skądinąd. W tegoż: Gry majowe. Pamiętnik spóźnionego. Warszawa 1986 [dot. m.in. życiorysu R. Jaworskiego].
R. Okulicz-Kozaryn: Dziwna przyjaźń. O Romanie Jaworskim, Stanisławie Ignacym Witkiewiczu i dandysowskim ich pokrewieństwie. „Czas Kultury1988 nr 7, przedruk w: Fakty i interpretacje. Warszawa 1991, przedruk zmieniony w: R. Okulicz-Kozaryn: Gest pięknoducha. Warszawa 2003.
K. Czeretoski: Pisarz zapomniany. „Kurier Polski1989 nr 10.
R. Okulicz-Kozaryn: Maniactwo jako metoda. „Czas Kultury1994 nr 1.
B. Wierszyłowska: Wokół „konstrukcji dziwactw genialnych. Elementy prekursorskie w literaturze Młodej Polski. (Autotematyzm, groteska). Zarys problemu. „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. Powstańców Śląskich w Opolu. Filologia Polska1994 z. 34 [dot. m.in. R. Jaworskiego].
A. Żakiewicz: Cierpienia ich muszą być brzydkie i dziwaczne”. O związkach młodzieńczej twórczości Stanisława Ignacego Witkiewicza z prozą Romana Jaworskiego. W tejże: Przed Wielkim Jutrem. Materiały sesji Stowarzyszenia Historyków Sztuki. Warszawa 1994, przedruk w nieco zmienionej wersji w tejże: Młodość chłopczyka. Witkacy. Gdańsk 2014.
Ł. Kropiowski: Dwaj dandysi kontra „banda lirycznych śmierdziuchów. Wspólne motywy twórczości Romana Jaworskiego i Witolda Wojtkiewicza. „Strony2011 nr 1.
K. Zwierzchowska: Twórczość Romana Jaworskiego początkiem nurtu parodystyczno-groteskowego w literaturze polskiej. „Folia Litteraria Polonica2011 nr 4.
W. Bolecki: Roman Jaworski; Jaworski – Witkacy. W tegoż: Modalności modernizmu. Warszawa 2012.
W. Szulik: W Klubie Konstrukcjonalistów. Strategie autotematyczne we wczesnej prozie Karola Irzykowskiego i Romana Jaworskiego. W: Ironia modernistów. Białystok 2018.
W. Szulik: Zadania inteligencji. Współpraca Romana Jaworskiego z „Robotnikiem” w kontekście jego działalności publicystycznej. „Praktyka Teoretyczna2023 nr 3, wersja zmieniona i skrócona w tejże: Konstelacje Romana Jaworskiego. Warszawa 2024.

Historie maniaków

S. Miłaszewski: Ku trzeciej godzinie Romana Jaworskiego. „Nasz Kraj1908 nr 7 [dot. opowiadania Trzecia godzina].
L. Choromański. „Prawda1910 nr 14.
E. Czekalski: Historia maniaków. „Myśl Niepodległa1910 nr 144.
M. Sokolnicki. „Naprzód1910 nr 89.
[A. Zahorska] Savitri: Historia maniaków. „Świat1910 nr 27.
[A. Cehak] A. Stodor: Najnowsze nowele. „Kronika Powszechna1911 nr 2.
W. Gostomski. „Książka1911 nr 11.
M. Rettinger: Nowe konstrukcje. „Krytyka1911 z. 3 cz. 2.
A. Potocki: Polska literatura współczesna. T. 2: Kult jednostki. 1890–1910. Warszawa 1912, passim.
K. Irzykowski: Ocalenie „istoty rzeczy. W tegoż: Słowo i czyn. Lwów 1913, przedruk w tegoż: Czyn i słowo oraz Fryderyk Hebbel jako poeta konieczności. (Pisma. [T.] 6). Kraków 1980.
R. Nycz: Gest śmiechu. Z przemian świadomości literackiej początku wieku XX (do pierwszej wojny światowej). „Pamiętnik Literacki1977 z. 4, przedruk w tegoż: Język modernizmu. Wrocław 1997, wyd. 2 tamże 2002; wyd. 3 Toruń 2013, przeł. na język angielski pt. The language of Polish modernism. [Przeł.] T. Bhambry. Frankfurt am Main 2017 [dot. m.in.: Historie maniaków].
W. Bolecki: Jaworski redivivus. „Twórczość1978 nr 12.
A. Zagajewski: Czytać i oglądać. „Znak1979 nr 10.
W. Grajewski: Opowiadanie przemieszczone. W tegoż: Jak czytać utwory fabularne? Warszawa 1980 [dot. opowiadania: Bania doktora Lipka].
A. Łebkowska: Romana Jaworskiego gry z odbiorcą. „Historie maniaków”. „Pamiętnik Literacki1981 z. 1.
J. Zieliński: Pierzaste korzenie kroplówki. „Twórczość1984 nr 2 [dot. opowiadania: Miał iść].
M. Woźniakiewicz-Dziadosz: Ironia jako zasada bytu i formuła opisu świata. (O „Historiach maniaków” Romana Jaworskiego). „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio FF – Philologiae1986 vol. 4.
K. Kłosiński: Gra kategorii znaczeniowych w fabule opowiadania Romana Jaworskiego „Zepsuty ornament. W: Między krytyką artystyczną pozytywizmu i modernizmu. Katowice 1988, przedruk w tegoż: Eros, dekonstrukcja, polityka. Katowice 2000.
W. Bolecki: Od potworów do znaków pustych. Z dziejów groteski: Młoda Polska i dwudziestolecie międzywojenne. „Pamiętnik Literacki1989 nr 1, przedruk w tegoż: Pre-teksty i teksty. Z zagadnień związków międzytekstowych w literaturze polskiej XX wieku. Warszawa 1991.
M. Woźniakiewicz-Dziadosz: Ironia jako zasada bytu i jako formuła opisu świata (O „Historiach maniaków” R. Jaworskiego). „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio FF: Philologiae1989 t. 4.
A. Zalewska: Nowoczesność „Historii maniaków” Romana Jaworskiego. W: Modernistyczne źródła dwudziestolecia. Warszawa 2000.
M. Płachecki: Antropologia błędu Romana Jaworskiego. „Twórczość2002 nr 3.
A. Zalewska: W poszukiwaniu nowej estetyki. Cykl literacki Romana Jaworskiego i cykl malarski Witolda Wojtkiewicza. W: Semiotyka cyklu. Białystok 2005.
Z. Krzywicka: Zbawczy śmiech szaleńców. O motywie krzywego zwierciadła w opowiadaniu Romana Jaworskiego „Bania doktora Lipka”. W: Lustro (zwierciadło) w literaturze i kulturze. Siedlce 2006.
A. Pochłódka: Po śladach konduktu. O Młodej Polsce za pośrednictwem motywów funeralnych. „Pamiętnik Literacki2007 nr 1 [dot. m.in. opowiadania Trzecia godzina].
J. Wawryk: Miał iść” Romana Jaworskiego – próba interpretacji. „Filologia Polska2007 t. 3.
K. Zwierzchowska: Mit dzieciństwa w twórczości Romana Jaworskiego i Witolda Wojtkiewicza. „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska2012 nr 1.
A. Grzelak: Romana Jaworskiego „wjeżdżanie w miasto. Urbanizm opowiadań. „Pamiętnik Literacki2014 nr 3.
D. Koczor: Poetyka kontrastu. Wokół „Historii maniaków” Romana Jaworskiego. „Rocznik Przemyski2015 z. 2.
M. Wilczyński: Ciągłość szyn, ciągłość rynków i ogrodów. Wspólne przestrzenie Romana Jaworskiego, Stefana Grabińskiego i Brunona Schulza. „Schulz/Forum2016 t. 8.
W. Szulik: Wyzwolić śmiech, wyzwolić śmiechem. „Bania doktora Lipka” Romana Jaworskiego. W: Homo ridens w tragicznym świecie. Strach i śmiech w literaturze i sztuce przełomu XIX i XX wieku. Toruń 2019, przedruk w znacznie zmienionej i rozszerzonej wersji w tejże: Konstelacje Romana Jaworskiego. Warszawa 2024.
M. Sikorska: The Category of Ugliness in „Historie maniaków” by Roman Jaworski. „Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze2020 nr 9.
W. Szulik: Zepsuty czy zbrodniczy? Nowoczesny ornament w opowiadaniu Romana Jaworskiego. „Wiek XIX2021, przedruk w skróconej wersji w tejże: Konstelacje Romana Jaworskiego. Warszawa 2024 [dot. opowiadania: Zepsuty ornament].

Hamlet wtóry

J. Zieliński: Podręcznik manipulacji. „Twórczość1984 nr 3.
M. Stala: Schronić się w śmieszność. (Uwagi o „Hamlecie wtórym” Romana Jaworskiego). W: Dramat i teatr dwudziestolecia międzywojennego. Wrocław 1992.
S. Ożóg: Wyprzedaż wyobraźni. Rzecz o „Hamlecie wtórym...”, zapomnianym dramacie Romana Jaworskiego. W: W stronę dwudziestolecia 1918–1939. Rzeszów 1993.
M. Sugiera: Hamlet” dwa razy przepisany: „Horsztyński” Słowackiego i „Hamlet wtóry” Romana Jaworskiego. W: Poetyka kulturowa polskiego Szekspira. Warszawa 2011.
A. Skubaczewska-Pniewska: Przepisywanie Hamleta. Literatura drugiego stopnia wobec mitów hamletycznych. W: Literatura prze-pisana. Od „Hamleta” do „slashu. Łódź 2015.
A. Skubaczewska-Pniewska: Trzy akty groteskowego bombastu”, czyli (awangardowy?) „Hamlet wtóry” Romana Jaworskiego. W: Awangarda, awangardyzm, awangardowość w teorii i praktyce. Siedlce 2016.
H. Ratuszna: Cień Hamleta – tropy szekspirowskie w literaturze przełomu XIX i XX wieku. Toruń 2018, passim.
W. Szulik: Lot Hamleta. Dwie rewolucje w „Hamlecie wtórym” Romana Jaworskiego. „Polisemia” [on-line] 2019 nr 1. Dostępny w Internecie: Zob. link.

Wesele hrabiego Orgaza

R. Bergel: Z mgławic „pałubistycznego” niezrozumialstwa. „Głos Narodu1925 nr 208.
E. Breiter: Z pogranicza dwóch rzeczywistości. „Wiadomości Literackie1925 nr 21.
Z. Dębicki. „Kurier Warszawski1925 nr 113.
M. Rettinger: Ciekawa powieść. „Przegląd Współczesny1925 t. 13 nr 37.
S. Baczyński: Losy romansu. Warszawa 1927, przedruk w tegoż: Pisma krytyczne. Warszawa 1963 [m.in. dot.: Wesele hrabiego Orgaza].
[O. Forst-Battaglia] Ofb: Les „Nocesdu comte d’Orgaze. „Pologne Litteraire1927 nr 4.
M. Głowiński: Drwiące requiem dla historii. O „Weselu hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. „Twórczość1960 nr 1, przedruk w tegoż: Porządek, chaos, znaczenie. Warszawa 1968; Intertekstualność, groteska, parabola. Kraków 2000.
A. Konkowski: Dancing i jego fikcje. „Miesięcznik Literacki1971 nr 12.
A. Kubale: Próba analizy groteski Romana Jaworskiego. „Wesele hrabiego Orgaza”. „Przegląd Humanistyczny1975 nr 4.
J. Paszek: Artysta w powieści katastroficznej. („Próchno” [W. Berenta] – „Wesele hrabiego Orgaza” – „Doktor Faustus” [T. Manna]). W: Katastrofizm i awangarda. Katowice 1979.
W. Bolecki: Powieść – worek. Miciński, Jaworski, Witkacy. W tegoż: Poetycki model prozy w dwudziestoleciu międzywojennym. Wrocław 1982, wyd. 2 poprawione i uzupełnione Kraków 1996.
K. Kłosiński: O funkcji metatekstów w powieści Romana Jaworskiego „Wesele hrabiego Orgaza. W: Studia o przemianach gatunkowych w powieści polskiej XX wieku. Katowice 1987, przedruk w tegoż: Eros, dekonstrukcja, polityka. Katowice 2000.
A. Woźny: Romana Jaworskiego karnawałowy taniec ze śmiercią, czyli menippeja po polsku. „Sprawozdania Wrocławskiego Towarzystwa Naukowego 1986” wyd. 1988.
K. Kardyni-Pelikanova: Tłumaczenie „Wesela hrabiego Orgaza” w świetle czeskich dążeń do stworzenia prozy awangardowej. „Slavia1991 nr 1.
J. Kopciński: Antymodernistyczna parodia i groteska: „Wesele hrabiego Orgaza. „Pamiętnik Literacki1991 z. 3.
B. Gryszkiewicz: Mimesis przedstawiona. O „myślowej konstrukcji” „Wesela hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. W: W stronę dwudziestolecia 1918–1939. Rzeszów 1993.
A. Łebkowska: Ratunek dla Europy w „Weselu hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego: o złudnych projektach nowoczesności. „Wielogłos2007 nr 2.
A. Szwagrzyk: Gra w nowoczesność czy gra nowoczesnością? Uwagi o „Weselu hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. „Polisemia” [on-line] 2013 nr 2. Dostępny w Internecie: Zob. link [dostęp: 19 maja 2018].
W. Szulik: Puste miejsca powojennej cywilizacji europejskiej: „Wesele hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. „Przegląd Humanistyczny2014 nr 6.
A. Szwagrzyk: Pochować dawnej kultury zdechłego chochoła”? Schyłek w „Weselu hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. „Tekstura2014 nr 1.
A. Szwagrzyk: Od „zmierzchu Zachodu” do słabej ontologii: „Wesele hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. W: Zmierzch w literaturze i kulturze. Bielsko-Biała 2014.
A. Szwagrzyk-Dalasińska: Estetyka pogranicza. „Wesele hrabiego Orgaza” Romana Jaworskiego. Toruń 2017, 120 s.
W. Szulik: Wokół „Wesela hrabiego Orgaza” – związki Romana Jaworskiego z prądami awangardowymi. „Pamiętnik Sztuk Pięknych2018 nr 13.

Zob. też Wywiady.