BIO

Born on 21 September 1955 in Wola Jasienicka; son of Kazimierz Dopart and Felicja, née Szuba. He was the winner of the 1973 Olympiad in Polish Literature and Language. The same year, he completed his advanced secondary education at the Grammar School in Brzozów in the Subcarpathian region. He the started a degree in the interdisciplinary programme in Polish philology at the Jagiellonian University (UJ) in Krakow. He made his debut as a poet in 1974 with the poem Z opowieści (From a story) in "Tygodnik Kulturalny" (no. 3) and Uczeń Archimedesa... (Archimedes' student...) in the youth magazine "Prometej" (no. 1). The latter periodical also awarded him first prize and the Promotej Laurel in the Student Poetry Fair (Studencki Jarmark Poezji) First National Poetry Debut Competition. He made his debut as a critic the same year with a review of Wiersze znad Ochrydu (Poems from the Banks of the Ohrid), an anthology of Macedonian poetry. The review appeared in the literary periodical "Życie Literackie" (nos 51-52). He published his first article, Co dolega młodej prozie (What's troubling young prose writing), in 1975 in "Życie Literackie" (no. 17). After graduating in 1977, he took up a position at the Institute of Polish Philology at UJ (later the Institute of Polish Studies and then from 2004 the Faculty of Polish Studies) at the Chair of the History of Nineteenth-Century Literature). In his research, he focused on the Romantic period, as well as on the social anthropology of literature and the cultural history of the nineteenth century. In 1982, he published his first article in this field, Koncepcja literatury mesjanicznej w prelekcjach paryskich Adama Mickiewicza (The concept of messianic literature in Adam Mickiewicz's Paris Lectures). His study appeared in "Ruch Literacki" (nos 5/6). In 1980, he joined the Independent Self-governing Trade Union Solidarity. He published in the Paris-based periodicals "Kultura" (using the pen name Wit Promiński) and "Kontakt" (as Szczepan Nowicki). He was awarded a doctoral degree in the humanities in 1986 from UJ for his dissertation Twórczość Adama Mickiewicza w kontekście sporów przełomu romantyzmu w Polsce (Adam Mickiewicz's works in the context of controversies over the breakthrough of Romanticism in Poland). He was supervised by Prof. Marian Tatar. In 1986/87, he was an extramural student at the École Pratique des Hautes Études and at the Sorbonne in Paris, taking courses on literary history and cultural anthropology. Between 1987 and 1989, he edited the occasional underground periodical "Demokracja. Niezależne pismo społeczno-polityczne". He co-edited the UJ quarterly "Universitas. Kwartalnik UJ" (1991-1999). In 1992, he was appointed chair of the Krakow branch of the Adam Mickiewicz Literary Society, serving on the editorial college of the Society's yearbook, "Wiek XIX", from 2008. Between 1998 and 2013, he also worked at the Cardinal Stefan Wyszyński University, where he held the Chair of Romantic Literature. He also lectured at Teacher Training Colleges in Krosno, Przemyśl and Bielsko-Biała. He was awarded a habilitation degree from UJ in 1999 for his study Romantyzm polski: pluralizm prądów i synkretyzm dzieła (Polish Romanticism: The plurality of trends and the syncretism of works). He was made state-appointed professor in 2003. In 2005, he was made Chair of Polish Enlightenment and Romantic Literature at the Faculty of Polish Studies at UJ. From 2009, he edited the publication series Studia Dziewiętnastowieczne (Nineteenth Century Studies), published by Księgarnia Akademicka. He was a member of the Editorial Council of UJ Polish studies journal "Wielogłos. Pismo Wydziału Polonistyki UJ" (2006-2011). He chaired the Krakow Committee of the Olympiad in Polish Literature and Language, initiating and co-organizing a series of research and teaching-based symposia, Małe Sympozja, from 2011. He was made full professor at UJ in 2014. He mentored the Romaniticism Scientific Circle and the online doctoral journal at the Faculty of Polish Studies at UJ, "Littera/Historica". He reviewed projects submitted the the State Committee for Scientific Research (KBN), the Ministry of Science and Higher Education, the National Science Centre (NCN), and Der Schweizerische Nationalfonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung. He was appointed deputy chair of the Commission for the Culture of Slavs at the Polish Academy of Arts and Sciences (PAU) in 2016. He joined the Literary History Commission of the Polish Academy of Sciences (PAN) and the Polish Sociological Association. He joined the Pan Tadeusz Museum Council at the Ossoliński National Institute in Wroclaw. Between 2018 and 2023, he was chair of the President Lech Kaczyński Civic Academic Club (AKO)in Krakow. He also served on the chapter of the Pan Cogito statuette awarded by the AKO. In 2019/20, he was head of the Science Team at the Think Tank Institute in Warsaw. In 2020, he became a corresponding member of the Polish Academy of Arts and Sciences (PAU). He was a member of the the Social Committee for the Restoration of Krakow's Historic Monuments from 2021. He joined the Polish Writers' Association (SPP) in 2022. His reviews, polemics, literary criticism and pieces on film appeared in periodicals including "Życie Literackie" (1975-80), "Poezja" (1976 and 1981-1982), "Student" (1977-78), the Warsaw-based "Kultura" (1977), "Fakty" (1979), "Kino" (1989), and "Kwartalnik Filmowy" (1996). His articles on the history of Romantic literature appeared in journals including "Ruch Literacki" ((1983, 1988, 1989, 1998, and 2002), "Res Publica" (1989), "Teksty Drugie" (1991), "Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego" (1992), "Universitas" (1992, 1995, and 1998), "Przegląd Humanistyczny" (1993 and 1996), "Rocznik Towarzystwa Literackiego im. A. Mickiewicza" (1994, 1998, and 2005), "Nowy Nurt" (1995), "Poznańskie Studia Polonistyczne" (1996), "Konteksty Kultury" (2013), and "Teologia Polityczna" (2017). His column pieces and articles on culture and politics appeared in the newspapers "Gazeta Polska" (2006-2007, 2009, 2013, and 2015), "Gazeta Polska Codzienna" (2013, 2015, and 2019-2020) and "Niezależna Gazets Polska Nowe Państwo" (2014-2015 and 2019). In recognition of his work in the humanities and his poetry he received the Zygmunt Krasiński Medal (2022), the Cyprian Norwid Medal (2022), and the FENIKS Tadeusz Miciński Prize (2024). He was awarded the Silver Cross of Merit (2002), the Medal of the Commission of National Education (2016) and the Bronze Medal for Merit to Culture – Gloria Artis (2022). He lives in Chorągwica near Wieliczka.

Twórczość

1. Pod powiekami. [Wiersze]. Kraków: Wydawnictwo Literackie 1978, 34 s. Przedruk zob. poz. .

2. Mickiewiczowski romantyzm przedlistopadowy. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych „Universitas 1992, 253 s. Zob. poz. .

Zawartość

Uwagi wstępne. – Rozdział 1. Koncepcje poezji w okresie sporów przełomu romantycznego w Polsce (1818-1830). – Rozdział 2. Interpretacje poezji Mickiewicza w dobie sporów przełomu romantycznego i narodziny romantycznych kategorii interpretacyjnych. – Rozdział 3. Od archaiki kulturowej do romantycznej poetyki [poz. ]: Cz. I. Mickiewiczowska ludowość jako problem badawczy; Cz. II. Ballady i „Dziady” wileńskie – próba lektury; Cz. III. Świat poetycki – próba systematyzacji. – Rozdział 4. Poezja transcendentalna „Sonetów krymskich” [poz. ]. – Rozdział 5. Tragizm i ojczyzna w „Konradzie Wallenrodzie” [poz. ]: Cz. I. Byronowski tragizm w „Konradzie Wallenrodzie”; Cz. II. Temat ojczyzny w „Konradzie Walllenrodzie”.

3. Romantyzm polski. Pluralizm prądów i synkretyzm dzieła. Kraków: Księgarnia Akademicka 1999, 215 s. Zob. poz. .

Rozprawa habilitacyjna.

Zawartość

Wprowadzenie. – I. „Maria” Antoniego Malczewskiego – synkretyzm dzieła i przełom literacki. – II. Poezja romantyczna – liryka romantyczna – liryka romantyków. – III. „Dziady” Adama Mickiewicza, czyli dzieło cykliczne [poz. ]: 1. Kształtowanie utworu, założenia autorskie, rozumienie utworu; 2. Ludowość romantyczna. Wizja świata w II części „Dziadów”; 3. Spór z oświeceniem i romantyczny obraz egzystencji w IV części „Dziadów”; 4. III część „Dziadów” i romantyczna literatura profetyczna; 5. „Dziady” drezdeńskie – dzieje bohatera; 6. Człowiek i naród w czasach ostatecznych; 7. Dzieło cykliczne. – IV. „Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza – o wielopłaszczyznowości poematu uniwersalnego [poz. ]. – V. Komedia Fredrowska – gatunek, estetyka i pluralizm prądów. – VI. „Lalka” Bolesława Prusa jako powieść wieloperspektywiczna: 1. Romantyzm z perspektywy „Lalki”; 2. Dygresja o definicjach i stereotypach; 3. Powieść i uniwersum życia wewnętrznego; 4. Skrzywienie szyderskich oczu; 5. Zamęczony przez swoich; 6. Dygresja nie tylko o tytułowej lalce; 7. Obcy samemu sobie; 7. [sic!] Powieść idei; 8. Powieść o melodramacie. – Aneks. Powieść gotycka – politypiczność gatunku. – Zamknięcie.

4. Poemat profetyczny. O „Dziadach” drezdeńskich Adama Mickiewicza. Kraków: Księgarnia Akademicka 2002, 266 s.

Zawartość

Od Autora. Wstęp. Część I: Preliminaria: Kontekst autorski, horyzont recepcji. Część II: O formie „Dziadów” drezdeńskich. „Dziady” – dzieło cykliczne. „Kilka rysów ogromnego obrazu”. O formie poematu uniwersalnego. Część III: O bohaterze „Dziadów” drezdeńskich. Dramat Adama. O mitycznej podstawie antropologicznej koncepcji III części „Dziadów”. Tytanizm czy prometeizm? Piętno buntu metafizycznego. IV. Perspektywa eschatologiczna. „Widzenie” Ks. Piotra a wieszczba Oleszkiewicza. Stopnie proroczych wtajemniczeń w III części „Dziadów”. Polska – Chrystusem narodów? Część V: Profetyzm i mistycyzm romantyczny. – Zakończenie. Universum profetyczne „Dziadów” drezdeńskich. O „człowieku wiecznym”.

5. Kultura polska lat 1796-1918. W: Historie Polski w XIX wieku. T. 1. Kominy, ludzie i obłoki. Modernizacja i kultura. Warszawa: Wydawnictwo DiG, Muzeum Historii Polski w Warszawie 2013 s. 269-481.

6. Polski romantyzm i wiek XIX. Zarysy, rekonesanse. Kraków: Księgarnia Akademicka 2013, 333 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, t. 3.

Zawartość

Wprowadzenie. – I. Estetyki: Nasz literacki wiek XIX i „izmy”; Czym był romantyzm?; Dlaczego „neoklasycyzm”?; Problematyka sporów przełomu romantycznego w Polsce (1818-1830). – II. Regiony: I. Dlaczego romantyzm polski nie wyszedł z Puław; Projekt fundacyjny. U początków romantycznej refleksji programowej Adama Mickiewicza; U źródeł szkoły litewskiej. Jan Czeczot i poezja filomacka; Romantyzm przedlistopadowy. Rozgłos poetów szkoły litewskiej; Z międzypowstaniowych dziejów szkoły litewskiej w literaturze polskiej. – III. Problemy: Prozopoizm w romantyzmie polskim. Rekonesans; Profetyzm i mistycyzm romantyczny; Tworzenie bogactwa a więź narodowa w świetle literatury i filozofii doby romantyzmu; Obrazy świata społecznego w literaturze polskiej XIX wieku; Kultura na wygnaniu, kultura w ucisku. – IV. Kontynuacje: Lektura romantyzmu polskiego w eseistyce Stanisława Vincenza; Romantyczne motywy w duszpasterstwie narodowym prymasa Stefana Wyszyńskiego; Uczestnictwo bez granic. Zagraniczne filmy Andrzeja Wajdy; Stanisław Pigoń – pisarz; Franciszek Bielak – nauczyciel i badacz; „Jednak zostanie po mnie ta siła fatalna…”. O życiu i dorobku Profesora Mariana Tatar.

Przekłady

białoruski

rozdziału Jan Czeczot i poezja filomacka pt. Tworczasc' Jana Czaczota u kantekscie fiłamackaj paezii. W: Szljacham stagoddziau. Materyjały dzwjuch kanfierencyj adnago goda. Minsk 1992.

7. Mickiewicz. Poeta alternatyw. Kraków: Księgarnia Akademicka 2021, 322 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, t. 18.

Zawartość

Wprowadzenie. – Mickiewicz w szkole klasycznej?; „Romantyczność” Adama Mickiewicza jako utwór programowy; Poemat „Grażyna” wobec Mickiewiczowskiego projektu nowoczesnej literatury narodowej; Poezja Mickiewiczowska a sentymentalność czuła; Ludowość Adama Mickiewicza a synkretyzm kultury na przykładzie „Dziadów” wileńsko-kowieńskich; Kosmos Mickiewiczowskich „Dziadów”. Rytualny, misteryjny, teozoficzny; Wokół epopeiczności „Pana Tadeusza”; „Pan Tadeusz” – domniemany epos słowiański; Cykl Mickiewiczowski a romantyczna wielka forma poetycka; Literatura, krytyka, polityka. Wokół petersburskiej edycji „Poezyj” Adama Mickiewicza; Wokół Mickiewiczowskiej puszkinistyki; Goethe i Byron w prelekcjach paryskich Adama Mickiewicza; Koncepcja literatury mesjanicznej w prelekcjach paryskich Adama Mickiewicza; Ślady koncepcji twórczych w epistolografii Mickiewicza z lat 1836-1855; Wygnaniec w oboim żywiole.

8. Mickiewiczowski pięcioksiąg romantyczny. Kraków: Instytut Literatury; Księgarnia Akademicka 2021, 308 s. Studia Dziewiętnastowieczne, 7.

Wybór artykułów z poz. i .

Zawartość

Rozdz. I-III [poz. ]. – Rozdz. IV-V [poz. ].

9. Na powrót. Wiersze. Kraków: Biały Kruk 2022, 112 s.

Zawartość

Cz. I. Wieczny Eter; Cz. II. Raport z planety Pi; Cz. III. Mój dom podziemny; Cz. IV. Pod powiekami [poz. ].

10. Poemat romantyczny, epopeja, summa poetica. O „Panu Tadeuszu” Adama Mickiewicza. Kraków: Wydawnictwo Księgarnia Akademicka 2023, 271 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, t. 22.

Zawartość

Wstęp. – „Pan Tadeusz” jako poemat romantyczny. Historia szlachecka i poemat liryczny; Homer i Wergiliusz w świadomości twórczej autora „Pana Tadeusza” (przegląd problematyki); „Pan Tadeusz” – domniemany epos słowiański; Wokół epopeiczności „Pana Tadeusza”; Ksiądz Robak. Postać w strukturze poematu romantycznego; Bajronizm, czyli ukryte oblicze „Pana Tadeusza”; „Pan Tadeusz” – powieścią romantyczną?; „Pan Tadeusz” w kulturze czasów rozbiorowych; „Pan Tadeusz” – Mickiewiczowska summa poetica. – Zakończenie. Soplicowo i jego wizja równowagi.

11. Szkice pigoniowskie. Kraków: Wydawnictwo Księgarnia Akademicka 2023, 193 s.

Zawartość

I. Człowiek nauki i uniwersytetu: Żak, uczony, siewca wiedzy. Stanisław Pigoń na Uniwersytecie Jagiellońskim; Stanisław Pigoń – pisarz; Stanisława Pigonia zmagania z Dziadami; „Pan Tadeusz” do użytku szkolnego i powszechnego. (Kilka myśli o edycjach popularnych Stanisława Pigonia, Konrada Górskiego i Zofii Stefanowskiej); Stanisław Pigoń jako wydawca dzieł wielkich humanistów; Stanisław Pigoń o Mickiewiczu – człowieku i twórcy; Ziemia krośnieńska Stanisława Pigonia. Motywy regionalne i dziedzictwo etosowe. – II. Wśród dziedzin Pigoniowskiej problematyki badawczej: Mickiewicz wciąż pisze! O nieznanym liście wieszcza; Zygmunta Glogera „Rok polski w życiu, tradycji i pieśni”; Chłopski poeta-ludowiec. O dorobku wierszopisarskim Jana Myjaka; „[…] stamtąd drogi wychodzą, bo tam serce świata”. O antologii Jerzego Pleśniarowicza „Wiersze z Rzeszowskiego”; Wielkie tematy polonistyki krakowskiej (od Michała Wiszniewskiego do Juliusza Kleinera).

Artykuły w czasopismach i książkach zbiorowych, m.in.

Raj z dawna utracony. W: Tadeusz Nowak. Zbiór recenzji i szkiców o twórczości pisarza. Warszawa 1981 s. 267-276.
Koncepcja literatury mesjanistycznej w prelekcjach paryskich Adama Mickiewicza. „Ruch Literacki1982 nr 5/6 s. 225-234.
Oryginalność gatunkowa „Trzy po trzy” Aleksandra Fredry. W: Z życia i twórczości Aleksandra Fredry. W dwusetną rocznicę urodzin poety. Przemyśl 1994 s. 87-108.
Uwagi o definiowaniu mistycyzmu romantycznego. „Poznańskie Studia Polonistyczne” Seria Literacka III (XXIII) 1996 s. 193-211.
Miejsce Fredry. O usytuowaniu twórczości pisarza w procesie literackim. W: Z życia i twórczości Aleksandra Fredry. Zeszyt 2. Przemyśl 1997 s. 85-146.
Obcy. Bohater i światy powieściowe w „Lalce” Bolesława Prusa. W: Spojrzenie na Prusa i jego bohaterów. Materiały z sesji w 150 rocznicę urodzin Bolesława Prusa. Kielce 1998 s. 23-56.
Rosja w twórczości poetyckiej Adama Mickiewicza. „Ruch Literacki 1998 z. 3 s. 357-365.
Zachować narodowi wierną pamiątkę…. Poezja Adama Mickiewicza jako język ofiar historii (Pamięci Stanisława Pigonia – w trzydziestą rocznicę śmierci). „Rocznik Towarzystwa Literackiego im. A. Mickiewicza1999 s. 47-57.
Romantyzm w Polsce. W: Historia literatury światowej. T. IV: Romantyzm. Kraków 2004, s. 225-308.
Ponad Galicją i Kongresówką. W: Ziemia Miechowska w dziejach Polski. Dziedzictwo i perspektywy. Kraków 2006 s. 163-175.
Dążenia religijne romantyków polskich. „Horyzonty Wychowania2007 [R.] 6 nr 11 s. 167-178.
Pochwała „Grenadiera-filozofa” Cypriana Godebskiego. W: Emigranci, wygnańcy, uchodźcy… Kraków 2007 s. 37-47.
Wyskazywanija Mickiewicza o Puszkinie (1837-1842). W: Adam Mickiewicz i pol'skij romantizm w russkoj kulturie Moskwa 2007 s. 88-100.
Adam Mickiewicz (1798-1855). W: Lettres Européennes. Histoire de la littérature européenne. Paris 1992, wersja rozszerzona w: Literatura Europy. Historia literatury europejskiej. Gdańsk 2009 s. 571-581.
Powieściowość „Pana Tadeusza” – kwestia otwarta? W: Album Gdańskie. Prace ofiarowane Profesorowi Józefowi Bachórzowi w siedemdziesiątą piątą rocznicę urodzin i pięćdziesięciolecie pracy nauczycielskiej. Gdańsk 2009 s. 154-166.
O wielości estetyk w liryce Słowackiego. Uwagi i notatki. W:] Słowacki mistyczny – rewizje po latach. Warszawa 2011 s. 165-179.
Cypriana Norwida sprawa o Polskę. W: Historia ma konsekwencje. Mickiewicz, Mochnacki, Norwid, Witkacy o dziejach Polski. Kraków 2012 s. 51-97.
Miejska architektura jako przestrzeń dialogu z historią i nowoczesnością w Polsce postyczniowej. W: Kino: obiekt uczuć czy przedmiot badań? W dialogu z myślą filmową i twórczością Rafała Marszałka. Kraków 2012 s. 401-413.
Kultura polskiego romantyzmu: dynamika i pluralizm. W: Środowiska kulturotwórcze okresu oświecenia i romantyzmu. Kraków 2013 s. 89-108.
[Wspólnie z S. Bobran:] La pola kulturo en la tempo de Ludoviko Zamenhof, prilumita de la fenomeno de akceptado de „Sinjoro Tadeo” de Adam Mickiewicz. [Przeł.:] M. Majerczak. „Esperantologio. Esperanto Studies2013 nr 6 s. 59-69.
O założeniach romantycznej formy otwartej. Wprowadzenie do problematyki. W: Eklektyzmy, synkretyzmy, uniwersa. Z estetyki dzieła epoki oświecenia i romantyzmu. Kraków 2014 s. 29-47.
Ślady koncepcji twórczych w epistolografii Adama Mickiewicza z lat 1836-1855. W: Mickiewicz niedoczytany. Korespondencja poety z perspektywy współczesnej. Warszawa 2014 s. 191-207.
Miriam, „Ad leones!. O czytaniu noweli Cypriana Norwida. W: Literatura, kultura religijna, polskość. Księga jubileuszowa dedykowana prof. dr. hab. Krzysztofowi Dybciakowi w 65. rocznicę urodzin. Warszawa 2015 s. 227-241.
Poświętne ojcowisko. Program kultury narodowej Jana Pawła Woronicza. Lata krakowskie (1816-1828). W: Narodziny Rzeczpospolitej Krakowskiej. Relacje, obrazy, wspomnienia. Kraków 2016 s. 51-72.
Wieszcz Ukrainy w czasach Józefa Bohdana Zaleskiego, Juliusza Słowackiego i Tarasa Szewczenki. „Kultura Słowian2016 s. 179-194.
Zygmunta Glogera „Rok polski w życiu, tradycji i pieśni. W: Zygmunt Gloger. Pisarz, myśliciel, uczony. Studia. Białystok 2016 s. 53-66.
Juliana Przybosia dialogi z Mickiewiczem. W: Przyboś dzisiaj. Rzeszów 2017 s. 295-30.
Pan Tadeusz. Domniemany epos słowiański. W: Słowiańskie tropy. Studia collectanea in honorem Juliani Kornhauser. Kraków 2017 s. 125-143.
Profesor, historyk, krytyk. Kazimierz Brodziński jako wykładowca literatury polskiej na Uniwersytecie Warszawskim. „Wiek Oświecenia2017 [t.] 33 s. 19-38.
Tyle zagadek i tyle tajemnic.... Jeszcze o „Widzeniu” Adama Mickiewicza. W: Loci (non) communes. Prace ofiarowane Profesor Marii Korytowskiej. Kraków 2017 s. 189-199.
Komu i do czego służy tradycja romantyczna po roku 1989? W: Społeczeństwo polskie dziś. Samoświadomość, uznanie, edukacja. Warszawa 2018 s. 66-88.
Wokół „Świstka krytycznego” Stanisława Kostki Potockiego. W: O spuściźnie literackiej Stanisława Kostki Potockiego. Studia i szkice. Warszawa 2018 s. 123-134.
Etos wykładowcy akademickiego (etos a praktyka). W: Humanistyka między narodami. Interdyscyplinarne studia polsko-ukraińskie. Białystok 2020 s. 61-73.
Rosjanie i Rosja w „Dziadach drezdeńskiech” Adama Mickiewicza. W: Adam Mickiewicz i Rosjanie. Warszawa 2020 s. 55-69.
Józefa Łobodowskiego spojrzenia na miasto rodzinne. W: Odcisk palca – rozległy labirynt”. Prace ofiarowane profesorowi Wojciechowi Ligęzie na jubileusz siedemdziesięciolecia. Kraków 2021 s. 377-386.
Poezja i pobożność. O „Pieśni porannej” Franciszka Karpińskiego. „Rocznik Filozoficzny Ignatianum2021 z. 1 s. 197-218.
Poemat „Śniła się zima…” z perspektywy lozańskiej liryki Adama Mickiewicza. W: Poezja polska ostatnich dwustu lat. Kraków 2022 s. 37-47.
Miał romans z hrabiną i…. Glosy do „Żmutu” Jarosława Marka Rymkiewicza. „Nowy Napis2023 nr 17 s. 25-34.
Późne oświecenie w Polsce a kwestia nowoczesności. W: Wiek osiemnasty jako zmiana – perspektywy i problemy. Poznań 2023 s. 85-98.

Prace redakcyjne

1. Dziady” Adama Mickiewicza. Poemat, adaptacje, tradycje. Red.: B. Dopart. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas 1999, 355 s.
2. Mickiewicza słowa sekretne. Red.: B. Dopart, W. Walecki. Kraków: Collegium Columbinum 1999, 27 s. Biblioteka Tradycji Literackich, nr 23.
3. Pan Tadeusz” i jego dziedzictwo. Poemat. [Cz. 1]. Red.: B. Dopart, F. Ziejka. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas 1999, 511 s.
4. Literatura – kulturoznawstwo – uniwersytet. Księga ofiarowana Franciszkowi Ziejce w 65 rocznicę urodzin. Red.: B. Dopart, J. Popiel, M. Stala. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas 2005, 819 s.
5. I ziarno duszy nagie pozostało. Antologia wierszy polskiego romantyzmu. Red.: B. Dopart, A. Ziołowicz. T. 1-2. Kraków: Zielona Sowa 2006, 605 s. + 365 s. Poezja Polska w Antologiach.
6. Pan Tadeusz” i jego dziedzictwo. Recepcja. Red.: B. Dopart. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas 2006, 481 s.
7. M. Tatara: Od Kochanowskiego do Norwida. Lektury i rozprawy. Red.: B. Dopart, M. Stanisz. Kraków: Księgarnia Akademicka 2007, 384 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, 1.
8. Długie trwanie. Różne oblicza klasycyzmu. Red.: R. Dąbrowski, B. Dopart. Kraków: Księgarnia Akademicka 2011, 278 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, t. 9.
9. Środowiska kulturotwórcze czasów oświecenia i romantyzmu. Red.: B. Dopart. Kraków: Księgarnia Akademicka 2013, 279 s. Studia Dziewiętnastowieczne. Rozprawy, t. 11.
10. A. Mickiewicz: Ballady i romanse. Red.: M. Woźniewska-Działak, B. Dopart. Kielce: Pewne Wydawnictwo 2022, 302 s. Album Romantyczne, 1.

Omówienia i recenzje

• Ankieta dla IBL PAN 2024.

• Strona internetowa: https://boguslawdopart.pl.

Wywiady

Za co kochamy Mickiewicza? Z Bogusławem Dopartem rozmawiał K. Szymoniak. „Nowy Nurt1995 nr 5-6.
Mickiewicz nie całkiem odkryty. Rozmawiamy z prof. B. Dopartem. „Gazeta Krakowska2006 nr z 26-27 XI.
Poezja czysta. Rozm. M. Wilk. „Dziennik Polski2008 nr 73 [interpretacje ksiąg „Pana Tadeusza” w formie wywiadu].
Zawsze czeka nas nowy romantyzm. Z Bogusławem Dopartem rozmawiała M. Kwaśnicka. „Czterdzieści i Cztery2009 [nr] 2.
Coś ty Polakom zrobił, Mickiewiczu? Rozmowa o „Dziadach ”. Z Bogusławem Dopartem rozmawiała O. Szpunar. „Gazeta Wyborcza2022 nr 16 dod. „Kraków”.
Mickiewicz w grobie się przewraca. A my „Dziadów” nie rozumiemy. Z Bogusławem Dopartem rozmawiała A. Piątkowska. „Polska Metropolia Warszawska2022 nr 12.

Pod powiekami

K. Pieńkosz: Debiut ze znakiem jakości. „Poezja1978 nr 9.
A.K. Waśkiewicz. „Życie Literackie1978 nr 29.
S. Stanuch. „Dziennik Polski1998 nr 249.

Mickiewiczowski romantyzm przedlistopadowy

D. Seweryn. „Pamiętnik Literacki1995 z. 1.
A. Ziołowicz. „Ruch Literacki1995 z. 3.

Romantyzm polski

J. Borowczyk. „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka1999 t. 6.
K. Turaj-Kalińska: Dryfująca komoda. „Przekrój1999 nr 32.
K. Biliński: Romantyczna synteza. „Przegląd Humanistyczny2000 nr 1/2.

Poemat profetyczny

E. Nowicka: O „Dziadach” i Dziadach. „Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka2003 t. 10.
R. Klimko. „Pamiętnik Literacki2005 z. 4.

Mickiewicz. Poeta alternatyw

J. Sikora: O Mickiewiczu nieschematycznie. „Nowe Książki2022 nr 11.

Na powrót

N. Charysz: Poetycki zbiór o duszy. „Nowe Książki2023 nr 1.